ایان نامه روانشناسی بررسی رابطه سلامت روانی با بهزیستی روانشناختی والدین کودکان word2003
عنوان پایان نامه : بررسی رابطه سلامت روانی با بهزیستی روانشناختی والدین کودکان
word 2003
بررسی رابطه عزت نفس و سلامت روانی با بهزیستی روانشناختی والدین کودکان عادی و والدین آموزش پذیر می باشد. ابزارهای این پژوهش شامل سه نوع پرسشنامه است که شامل: پرسشنامه عزت نفس و پرسشنامه سلامت روانی و پرسشنامه بهزیستی روانشناختی می باشد و پرسشنامه عزت نفس شامل سه مقیاس عملکرد تحصیلی و ارزیابی اجتماعی و ارزیابی ظاهری می باشد و پرسشنامه سلامت روانی ۷ ماده آن برای نشانه های جسمانی و ۷ ماده دیگر آن علایم اضطراب و ۷ ماده دیگر آن اختلال در کنش اجتماعی و ۷ ماده دیگر علایم افسردگی را می سنجد. پرسشنامه بهزیستی روانشناختی که ۱۹ ماده آن برای رضایت از زندگی و ۱۳ ماده آن برای معنویت و ۱۹ ماده آن برای شادی و خوش بینی و ۸ ماده آن مربوط به رشد و بالندگی و ۸ ماده برای ارتباط مثبت با دیگران و ۱۰ ماده آن برای خود مختاری می باشد. بر اساس نتایج تحقیق مشاهده شد که نمره سلامت روانی در والدین دانش آموزان مرزی بیشتر از دانش آموزان عادی است بدین معنی که والدین کودکان مرزی از سلامت روانی بیشتری برخوردارند و همچنین از لحاظ عزت نفس بین والدین دانش آموزان عادی و مرزی مشاهده نشد و مشحص شد که نمره بهزیستی روانشناختی در بین والدین دانش آموزان عادی بیشتر از والدین دانش آموزان مرزی می باشد بدین معنی بهزیستی روانشناختی بیشتری دارند.
فهرست مطالب :
فصل اول کلیات تحقیق
مقدمه
بیان مسئله
اهمیت و ضرورت پژوهش
اهداف پژوهش
تعاریف مفهومی و عملیاتی واژه ها و متغیرها
فصل دوم ادبیات و پیشنیه تحقیق
مبانی نظری و یافته های پژوهشی
عزت نفس در قرآن مجید
عزت نفس کلی
عزت نفس اجتماعی
عزت نفس تحصیلی
مولفه های عزت نفس
ماهیت عزت نفس
نظریات مرتبط با عزت نفس
سلامت روان
تعریف سلامت روانی
تعریف بهداشت روانی در فرهنگهای مختلف
اصول بهداشت روانی
خصوصیات افراد دارای سلامت روانی
عوامل موثر درتامین سلامت روانی
نقش خانواده درتامین سلامت روانی
نظریات مرتبط با سلامت روانی
بهزیستی روانشناختی
عقب ماندگی ذهنی
عقب ماندگی ذهنی آموزش پذیر
ویژگیهای کودک استثنایی
نیازهای والدین کودکان استثنایی
احساسات والدین کودکان استثنایی
پژوهشهای انجام شده در ارتباط با موضوع
فصل سوم فرایند پژوهش
روش پژوهش
جامعه آماری
نمونه و روش نمونه گیری
ابزار پژوهش
پرسشنامه بهزیستی روانشناختی
پرسشنامه عزت نفس
پرسشنامه سلامت روانی
روشهای تجزیه و تحلیل داده ها
فصل چهارم یافته های پژوهش
تجزیه و تحلیل داده ها
بررسی جمعیت شناختی آزمودنیها
بررسی حجم نمونه به تفکیک محل سکونت
بررسی حجم نمونه به تفکیک سن
بررسی حجم نمونه به تفکیک میزان تحصیلات
بررسی حجم نمونه به تفکیک نوع شغل
بررسی حجم نمونه به تفکیک میزان درآمد
بررسی متغیرهای اصلی فرضیات تحقیق
فرضیه اول
فرضیه دوم
فرضیه سوم
فرضیه چهارم
فرضیه پنجم
فرضیه ششم
فصل پنجم نتیجه گیری
خلاصه یافته های پژوهش
بحث و نتیجه گیری
محدودیت های تحقیق
پیشنهادهای تحقیق
فهرست منابع و ماخذ
ضمائم
خلاصه کتاب روش تحقیق در علوم تربیتی
دانلود خلاصه کتاب روش تحقیق در علوم تربیتی+word
فرمت فایل:
ورد
تعداد صفحه:
32
حجم فایل:
242.88KB
فهرست مباحث
-3-4- استدلال قیاسی و استقرائی:7
سوالات تحقیق در تعلیم و تربیت:8
متغیرهای دو ارزشی( یا همان رتبه، سطح، حیطه، ساحت)11
متغیر های مزاحم یا مداخلهگر:12
روش های تحقیق در تعلیم و تربیت... 13
راهکار های محدودیت سازی موضوع. 18
ویژگی های پرسش در بیان مسأله. 21
مولفه های تشکیل دهنده مسأله. 21
فرضیه از کجا استخراج میشود؟. 25
فرضیه استقرائی(روش استقرائی)25
مطالعه چگونگی روابط بین متغیر ها در یکی از سه حالت زیر انجام میپذیرد:26
باید پاسخ گوی این سوالات باشد:31
ویژگی های تحقیق تجربی( آزمایشی):33
هدف روش تحقیق کمی تعیین روابط بین پدیده ها است... 34
خلاصه درس نامه‌ی ادیان شرقی
دانلود خلاصه ی کتاب درسنامه‌ی ادیان شرقی+word
گرچه عنوان ادیان شرقی تنها شامل آیین هندو و بودا نمی‌شود امادر این جزوه تنها این دو دین مهم شرقی یعنی هندوئیسم و بودیسم بررسی می شود.
____________________________
فرمت فایل:
ورد
تعداد صفحه:
58
حجم فایل:
110.84KB
فهرست مباحث
برخی از مقررات و ویژگیهای نظام طبقاتی.. 14
آیین‌های چرخة زندگی= سنسکاره‌ها28
گونه‌های رابطة هندوها با خدا32
جشن‌های مربوط به کل هندوستان. 33
مکاتب فلسفی هند)سوال امتحان)34
شیوة کار مکاتب فلسفی هندویی.. 35
تفاوت‌های هینه‌یانه و مهایانه. 55
راه‌های جدید رهایی در مهایانه:58
بخشی از جزوه:
در این مورد که آیین هندو چیست و آیا هندوئیسم یک دین است و یا فرهنگ، بحث‌های مختلفی می‌توان مطرح کرد.
مثلاً برخی هندوئیسم را دینی با آداب و رسوم و... متعدّد دانسته اند. برخی آنرا دین طبقاتی دانسته‌اند. برخی آنرا دین خدایان دانسته‌اند که فرقه‌های مختلفی در آن وجود دارد که هر یک خدایان خاص خود را دارند. برخی هم میگویند هندوئیسم به دین خاصی اشاره ندارد بلکه حاکی از سنّتی پیچیده است که از چند هزار سال پیش شروع شده و هم اکنون نیز به حیات خود ادامه می‌دهد.
این عدّه دلایلی ذکر میکنند که نشان می‌دهد هندوئیسم یک دین نیست بلکه نوعی فرهنگ، آداب و سنن اجتماعی بسیار متنوع است:
1. دلیل اول اینکه خصوصیت متعارف دین در هندوئیسم کمتر مشاهده میشود مثلاً خدای خاصی در هندوئیسم یافت نمی‌شود بلکه خدایان متعدّدی مطرح است که جایگاه آنها دستخوش تغییر شده است(که ماکس مولر از آن تعبیر به هنوتئیسم می‌کند) و فرد هندو الزامی به قبول و پذیرش خدا یا خدایان ندارد.
2. دلیل دوم اینکه هندویسم عقیده محور نیست و داشتن باوری خاص شرط هندو بودن نیست.
3. دلیل سوم اینکه هندوئیسم بنیانگذار خاصی ندارد بر خلاف سایر ادیان که بنیانگذار دارند.
4. دلیل چهارم اینکه در آیین هندو تنوع و تلوّن فراوانی دیده میشود. در دوره‌ای تکیه بر آیین قربانی بوده است در دوره‌ی بعد تبدیل به آیینی میشود که در موضوع اخلاص گوی سبقت را از مکاتب عرفانی می‌رباید. در دوره‌ای اصلاً بت مطرح نبوده، در دوره‌هایی بت‌پرستی بسیار گسترده‌ای در آن مطرح میشود.
بنابر این به نظر میرسد که در این آیین میان جادو، پرستش جانوران، باور به شیاطین و دیوها با آموزههای عمیق عرفانی و الهیاتی و نیز زهد و ریاضت و اعتقادات باطنی به صورت عجیبی همزیستی و همکنشی برقرار شده است.
به هر حال نظریه‌هایی در این مورد مطرح است، اما در بحث کنونی ما تأثیری ندارد.
گستره‌ی جغرافیایی
امروزه حدود نهصد میلیون هندو در جهان زندگی میکنند که اکثریّت آنها در هندوستان و نپال حضور دارند. البته در جنوب آفریقا، در جزایر بالی اندونزی، در سواحل دریای کارائیب و اخیراً در آمریکا و اروپا نیز آیین هندو، رواج یافته است.
عامل وحدت بخش در هندوئیسم
سؤالی که در اینجا می‌توان مطرح نمود این است که با وجود تنوع و گستردگی آیین هندو، چه عاملی به آیین‌های مختلف هندویی وحدت می‌بخشد؟
اقوالی در این مورد مطرح شده است:
- قومیت
- میراث فرهنگی مشترک
- خاستگاه جغرافیایی خاص.
- برخی هم گفته‌اند یک "خود آگاهی هندویی" عامل وحدت است. یعنی اینکه هندو بودن شخص توسّط خود هندوها تأیید شود.
امّا این خود آگاهی از کجا آمده است؟ این عامل مورد خدشه قرار گرفته است.
در چند قرن اخیر آیین هندو به صورت‌های مختلفی معرفی شده است که به صورت فشرده به آن اشاره می‌کنیم.
1. درحدود قرن هجدهم ترجمۀ متون هندویی و زبان‌شناسی زبان سانسکریت شروع شد. غربی‌ها به هندوهاGetto می‌گفتند و بعداً اصطلاح هندوئیسم در حدود سال 1829 به‌کار رفت. شناخت حاصل از این کار این بود که آیین هندو به عنوان یک آیین فلسفی و عرفانی معرّفی شد.
2. شرق‌شناسان و جهانگردان که رفتار و آداب و رسوم مردم هندو را ملاحظه می‌کردند، آیین هندو را آیینی عامیانه و خرافی معرفی کردند.
3. مبلغان مسیحی که به هندوستان سفر می‌کردند و بیشتر جنبه‌های باطلی مانند بت‌پرستی و جنبه‌های خرافی و منحط آیین هندو توجّه آنها را جلب می‌نمود، همانند جهانگردان هندوها را تحقیر و آیین آنها را دین بت‌پرستی معرفی کردند.
4. هندوهای تحصیل کرده در غرب که به نوعی غرب‌زده هم بودند در معرفی آیین هندو بر قدمت آن تأکید کرده و آیین هندو را مادر ادیانی مانند بودیسم، آیین سیک، جینیسم و…دانسته‌اند و آیین هندو را انعطاف‌پذیر و اهل تسامح و تساهل معرفّی کردند که آیین‌های مختلف را در خود پذیرفته است.
5. در دهه‌های اخیر تحقیقات قومشناسانه و انسانشناختی انجام گرفت و نتیجه‌ی آن این شد که گفتند آیین هندو دو سنت دارد، سنت بزرگ که عنصر اصلی آن بت و … است و سنت کوچکتر که سنّت فرهیختگان هندو است و گرایش عرفانی و فلسفی است. امّا برخی از محقّقین دیگر این را نمی‌پذیرند و میگویند همة آیین هندو را باید یکجا ملاحظه کنیم.
براساس هر یک از این گونه‌های معرفّی آیین هندو، کتابهایی تألیف شده است.
1. تجار و بازرگانان عرب : این آشنایی به اوایل اسلام باز می‌گردد. البته اعراب پیش از اسلام از راه بازرگانی با فرهنگ هندو آشنا شدند.
2. علمای دینی : ابوریحان بیرونی هم به هند سفر نمود و کتاب "تحقیق ما للهند" را نوشت و در آن کتاب، جغرافیا و آداب و فنون هندوها را توضیح داد.
3. عرفا و متصوفه : راه دیگر آشنایی مسلمانان با هندوها، صوفیه بودند که به هندوستان سفر می‌کردند و در برخی از مناطق هندوستان اسلام را معرفی و رواج دادند و هم برآنها تأثیر گذاشتند و هم از آنها متأثّر شدند. از جمله می‌توان از چشتی نام برد که مقبره‌ی او در هندوستان است و فرقه‌‌ی چشتیه منسوب به اوست.
4. شعرا : لاهیجی ، دهلوی
تبدیل WORD بهPDF
نرم افزار تبدیل فایل های word به pdf
کار با این نرم افزار خیلی راحته
به آسونی کار با آب منظورم همون آب خوردنه
بیشتر فایل ها را هم می تونه تبدیل کنه
دانلود انطباق اصول معماری در دوره اسلامی با عرفان اسلامی word
دانلود انطباق اصول معماری در دوره اسلامی با عرفان اسلامی word
این تحقیق در 97 صفحه و در قالب word تحریر شده است. خلاصه فایل بصورت تصویری در لینک زیر ارائه شده است.
حجم فایل: 883 KB
قالب فایل: doc
لینک خلاصه فایل:
http://s6.picofile.com/file/8233220600/kholase_osole_memari_dore_eslami.rar.html