کاخ گلستان

مجموعه کاخ گلستان، یادگاری به جای مانده از ارگ تاریخی تهران محل اقامت شاهان سلسله قاجار و از زیباترین و کهنترین بناهای پایتخت دویست ساله ایران می باشد. این بنا روزگاری همانند نگینی در میان این ارگ می درخشید.
سابقه تاریخی ارگ سلطنتی که محدوده مکانی تاریخی آن را در شمال خیابان و میدان امام خمینی (سپه) در سمت غرب خیابان خیام ،در شرق خیابان ناصر خسرو و در جنوب خیابان پانزده خرداد و میدان ارگ تشکیل می دهد، به روزگار صفویه باز می گردد.
شاه طهماسب اول صفوی (930-984) نخستین پادشاهی بود که در سفرهای خود به قصد زیارت مقبره حضرت عبدالعظیم دستور داد بارویی به طول یک فرسخ به دور قصبه تهران احداث شود. پس از او شاه عباس صفوی در قسمت شمالی حصار طهماسبی چهار باغ و چنارستانی احداث نمود که بعدها دیوار بلندی گرد آن بنا کرده و عمارات مقر سلطنتی را در داخل آن ساخته، ارگ نامیدند.

فایل پاورپوینت کاخ گلستان | شامل 127 اسلاید

(تصویر اسلایدهای پروژه معماری)

شناخت ایلام باستان

تمدن ایلام باستان منشا و حدود ایلام باستان ایلام واژه ای آکادی است و آکادی ها از هزاره سوم ق.م این سرزمین را به نام ایلام که به معنی سرزمین مرتفع می باشد می خواندند. ایلامی ها خود سرزمینشان را هلتمتی می خواندند که مرکب از دو جزء هل به معنی سرزمین و تمتی به معنی مقدس یا خدایان بوده است. وطن اصلی ایلامی ها کوههای زاگرس بوده است وباید آنها را اجداد قبایل لر به حساب آوریم سرزمین ایلام از آغاز هزاره هفتم ق.م مسکون شد و از نیمه اول هزاره سوم ق.م وارد عمر تاریخی گردید . جزء اصلی سرزمین ایلام دشت سوزیانا (خوزستان) بود اما حدود ایلام بسیار گسترده تر از این دشت بود و در ادوار اوج تاریخ ایلام حدود آن درشمال تا کویر مرکزی ایران و اصفهان کنونی و خرم آباد و از مغرب تا بین النهرین و از مشرق تا شهر سوخته در زابل بوده است.
ایلام درپیش از تاریخ قدیمی ترین زندگی در تپه علی کش است که از 7000 ق.م تا 5700 زندگی داشته همچنین تپه سیز همچنین تپه شوش نیز دارای اشیایی مانند ظروف لوله دار و پیچ دار همچنین آدمکهای گلی پوست آکو در دشت سوزیانا نیز سه دوره وجود دارد که در دوره اخری یک گورستان با دو هزار مرده و تحقیق سنگی و همچنین مهرها و لیوان های بلند تیز پوست آمده که جالب است.
ورود به دوران تاریخی نخستین باری که سرزمین ایلام وارد دوران تاریخی گردید مربوط است به 2750 ق.م در این زمان مس. کی آگاشد بنیانگذار سلسله اول اوروک در سوم به ایلام لشکر کشی کرد و بر ایلام و سواحل خلیج فارس سلطه یافت البته تنها مدرک ما کتیبه ای کوتاه است: "او به دریا رفت و بالا رفت به سمت کوهستان ". و احتمالا سلطه دائمی و کامل بر ایلام نداشته چون که در سال 2700 ق.م در زمان سلطنت لوگال باندا شاه سوم سلسله اول اوروک ایلامی ها سومر را مورد تهاجم قرار دادند . در 2680 ق.م در انمباراگس شاه سلسله اول کیش به ایلام حمله کرد و آنان را مطیع ساخت سلاح های سرزمین ایلام را به غنیمت برد.
بعد از حمله وی ایلامی ها به تلافی این حمله به سومر حمله کردند و دوموزی شاه چهارم سلسله اول اوروک در برابر آنها مقاومت کرد و 2650 ق.م گلیگامش شاه پنجم سلسله اول اوروک متقابلا ایلام را مورد حمله قرار داد و تا سرزمین آشوری ایلام پیشروی کرد. اما سومری ها دو هدف داشتند برای حمله به ایلام 1-یکی دستیابی به منابع زمینی مانند :فلزات مختلف و سنگ های مختلف 2-سرکوب آنان که در هر موقعیت تردیدی برای حمله به سومر نشان نمی دادند.

فایل پاورپوینت شناخت ایلام باستان | شامل 82 اسلاید

(تصویر اسلایدهای پروژه معماری)

گچ بری در معماری ایران

گچ یکی از مصالح اصلی معماری ایرانی است که به واسطه قابلیت های ویژه آن همواره مورد توجه هنرمندان و معماران واقع شده است بطوریکه علاوه بر ملات بودن، به عنوان یکی از مصالح تزئینی نیز مورد توجه قرار گرفته است. از گذشته های دور گچ بری به صورت کنده کاری، برجسته کاری مرسوم بوده و از اجزای مهم تزئینات معماری ایران بوده که به فراوانی به کار رفته و رشد زیادی کرده است.
جالب ترین استفاده ها ازتکنیک گچ بری در تزئینات اسلامی که منحصر به ایران نیست، اما ممکن است خاستگاه آن ایران بوده باشد، در ایران صورت گرفته است. در دوران پیش از اسلام، چه در غرب ایران و عراق در تیسفون، یا در شرق ایران در فراشاه یا ری در مرکز ایران، گچ بری جهت پوشش دیوارهای کاخ ها و معابد مورد استفاده قرار می گرفت، زیرا مصالح ساختمانی- سنگ، ساروج یا خشت خام- چندان جالب نبود و غنای تزئینات سطح دیوارها تأثیری بیشتر از دیوارهای لخت داشت.
گرچه در بعضی موارد (کاخ سروستان) گچ بری بدون تزئینات مهم روی دیوارها به کار رفته است، در بسیاری موارد کنده کاری زیادی روی دیوارها شده و موضوع های تزئینی پارچه ها و تصاویر معنی دار شمایل ها به عنوان وسیله ای ارزان جهت ایجادتأثیری شکوهمند مورد استفاده قرار گرفته است. در حدود قرن هشتم میلادی این موضوع ها و هدف های ایرانی مورد استقبال مسلمانان قرار گرفت و به صورت وجه مشخصه کاخ های بنی امیه در سوریه و اردن و یا به شکلی لصیل تر در کاخ های سامرا درآمد. هنوز هم میتوان در نائین در آن بخش مسجد که به قرن دهم تعلق دارد(شکل 2 و 3) بخشی از خصوصیات موضوع های تزئینی قدیمی گچ بری را مشاهده کرد. طرفه آنکه همین سبک ها و موضوع های قدیمی در اواخر قرن یازدهم در معماری غیر مذهبی و مثلاً در ترمذ دیده می شود.
بدین ترتیب تاریخچه استفاده از گچ بری مداوم است و در قرن های یازدهم میلادی این شیوه در سراسر شرق نزدیک وجود داشت و اساساً به شکل سبکی جهت پوشاندن دیوارها با طرح های تزئینی مورد استفاده قرار میگرفت. اما در زمانی در قرن یازدهم تغییراتی قابل توجه در ظاهر گچ بری ها پیدا شد، گرچه با اطلاعات اندک ما در مورد آن دوران ذکر تاریخ دقیق دشوار است. در نحوه استفاده از گچ بری نیز تغییرات زیادی پیدا شد. وظیفه قدیمی پوشاندن دیوار به جای خود ماند، (شکل های 4، 5 و 6 ) اما در بیشتر موارد گچ را به سادگی روی دیوار مورد استفاده قرار نمیدادند بلکه این کار بر اساس خطوط عمده بنا ایجاد میشد، نوعی متابعت مشابه از اصول معماری در نمونه های فوق الذکر که در آنها شکل آجرکاری در گچ کاری مورد تقلید قرار گرفته مشاهده میشود.
فهرست:
مقدمه
گچ چیست؟
انواع کوره های گچ پزی
شناخت انواع گچ و ویژگی های آن
انواع گچ به لحاظ شیوه ساخت
ابزار گچبری
انواع طرح
گچکاری قوس های رایج در معماری
گچ بری بر روی سطوح صاف
شیوه های گچ بری بر روی سطوح کروی
مقرنس با گچ یا قطاربندی
یزدی بندی با استفاده از گچ
تنگ بری با گچ بر روی سطوح مشخص
پیاده کردن الگوی طرح های گچی برای محراب
گوشه سازی و قطاربندی
ساخت طاقچه های خنچه پوش
رنگ آمیزی کارهای گچ بری و مشبک کاری با گچ
ماهوتی کردن سطوح مختلف با گچ
اصطلاحات گچ بری
تصاویر


فایل پاورپوینت گچ بری | شامل 74 اسلاید

(تصویر اسلایدهای پروژه معماری)

محراب در مساجد ایرانی

در این تحقیق در ابتدای امر سعی بر آن شده تا معنی و مفهوم محراب در فرهنگهای لغت و همچنین جایگاه آن در ادبیات عرفانی ارائه شود . در مرحله بعد تقسیم بندی های مختلف و نظریاتی که در مورد ریشه محراب و منشا پیدایش این نقش می باشد مورد بررسی قرار گرفته و در مورد هر کدام توضیحات لازم ارائه شده است ؛ به عنوان مثال در مورد محرابی در اسلام پس از عنوان نظریه ، به موضوعاتی از قبیل محرابهای اولیه ، نقش محراب در مساجد ، مشهورترین محرابهای جهان اسلام ، محراب در معماری اسلامی و ... اشاره شده است ؛ و یا در مورد نظریه محراب و مهرابه پس از توضیح ارتباط محراب با مهرابه های آئین مهری ، به توضیح در مورد شکل مهرابه ها ، تمثیل کشتن گاو ، مهرابه های ایران و ... پرداخته شده است.
پس از بررسی ارتباط نمکدانهای عشایری ایران با نقش محراب ؛ طرحهای مختلف محرابی را به همراه عکسهای مربوط به آن شرح داده ایم ؛ و در انتها نیز علاه بر بررسی نماد در قالیهای محرابی و جانمازی ، به بررسی چند نمونه از قالیهای محرابی موجود در موزه فرش پرداختیم.
با امید به اینکه تحقیق حاضر مورد توجه خوانندگان محترم قرار بگیرد.
واژگان کلیدی
محراب / مهراب / آئین مهری / آئین میترائی / تطور نقوش / نقوش سجاده ای
فهرست مطالب
فصل اول
1-1) مقدمه و بیان ومساله
2-1 ) پیشینه تاریخی تحقیق
فصل دوم : مواد و روشهای تحقیق
1-2) نوع و روش تحقیق
2-2) فرضیه تحقیق
3-2) اهداف تحقیق
فصل سوم : یافته های تحقیق
1-3) معانی محراب در فرهنگهای لغت فارسی و عربی
2-3) محراب در ادبیات عرفانی
3-3) تقسیم بندی کلی در مورد منشا پیدایش نقوش محرابی
4-3) پوست حیوانات
5-3) محرابی در اسلام و رابطۀ آن با مهرابه ها
1-5-3) محرابهای اولیه
2-5-3) نقش محراب در مساجد و دیگر اماکن مذهبی
3-5-3) مشهورترین محرابهای جهان اسلام
4-5-3) محراب در معماری اسلامی
6-3) محراب کلیساها و وجه تشابه و تفاوت آنها با محراب مساجد
7-3) محراب در آئین مهری
1-7-3) مهرابه در آئین مهر
2-7-3) شکل مهرابه ها
3-7-3) تمثیل کشتن گاو
4-7-3) بررسی نقش غار در آئین میترا
5-7-3) مهرابه های ایران
8-3) رنگ در محراب
9-3) کتیبه های تزئینی محرابها
10-3) ارتباط نمکدانهای عشایری ایران و نقش محراب و انعکاس نقوش شبیه به آن بر روی انواع تاچه های بختیاری
11-3 ) قالیهای محرابی
1-11-3)طرح محرابی ستوندار
2-11-3) طرح محرابی قندیلی
3-11-3) طرح محرابی درختی
4-11-3) طرح محرابی گلدانی
5-11-3) طرح محرابی دورنما
6-11-3) طرح سجاده ای (طرح سجاده شاه عباسی)
7-11-3) تفاوت قالیچه های طرح سجاده ای با قالیچه های سجاده
8-11-3) طرح محرابی هزار گل (گل و بوته دار)
9-11-3) طرح محرابی باغی (محرابی چهارباغ)
10-11-3 ) طرح محرابی گنبدی (گنبددار)
11-11-3) طرح محرابی ترنجی (ترنج دار)
12-11-3) طرح محرابی تصویری (تصویردار)
13-11-3) طرح گلدانی حاج خانمی
14-11-3) طرح دو محرابه
15-11-3) طرح سجاده چند محرابه (3،5،7 یا 9 محراب)
16-11-3) طرح فرشهای سجاده ای صف
12-3) نمونه هایی از محرابهای مختلف ( عکس )
13-3) طرح محرابی و سجاده ها در مناطق مختلف
14-3) محرابی در مناطق مختلف
15-3 ) نقش ناظم
16-3 ) نماد در قالی
1-16-3 ) نماد سرو
2-16-3 ) نماد شجره الاخضر
17-3 ) چند نمونه از قالیهای محرابی موزة فرش
فصل چهارم : تجزیه و تحلیل یافته ها
فصل پنجم : پیشنهاد و جمع بندی
فصل ششم : فهرست زیر نویسها / منابع و مآخذ


فایل ورد محراب در مساجد ایرانی | شامل 83 صفحه

(تصویر اسلایدهای پروژه معماری)

مسجد وکیل شیراز

موضوع تحقیق موجود معرفی یکی از آثار معماری اسلامی ایران دردوره زندیه میباشد. این بنا که با نام ((مسجد وکیل شیراز))درفهرست بناهای تاریخی ایران،در لیست آثار معماری ایران در سازمان میراث فرهنگی کشور به ثبت رسیده است، از مجموعه بناهای مهمی است که در دوران زندیه در فارس ساخته شده است.

بررسی این اثر به همان روش معرفی بناهای تاریخی صورت گرفته است؛ یعنی در ابتدا تاریخچه مختصری از معرفی شهر شیراز بیان شده، که به معرفی آن ازلحاظ جغرافیایی، تاریخی و بافت شهری می پردازد و سپس با بررسی اوضاع و احوال فارس در زمان زندیه و بناهای ساخته شده در آن ، معماری این دوران مورد توجه قرار گرفته؛ درادامه مطلب اصلی که همانا توضیح بنای مسجد وکیل است با معرفی فضاهای مختلف این بنا شرح داده شده ودر انتها با بیان نکات هنری موجود در مسجد به فصل نتیجه گیری خواهیم رسید و فهرست منابع استفاده نیز در انتها تحقیق مشخص شده است.

فهرست:

معرفی شیراز

نام شیراز

موقعیت جغرافیایی شیراز

تاریخ شیراز

بافت شیراز از لحاظ فرهنگی

محلات شیراز

شیراز دردوران زندیه

سلسله زندیه

بناهای زندیه

مسجد جامع سلطانی وکیل

معرفی کلی مسجد

وضعیت فعلی مسجد وکیل

سردرورودی مسجد

در ورودی

دالان مسجد

حیاط مسجد

جهات مختلف مسجد

سمت روبه قبله

طاق مروارید

سمت رو به آفتاب

سمت پشت به قبله

سمت پشت به آفتاب

شبستان بزرگ مسجد

محراب مسجد

منبر مسجد

شبستان زمستانی مسجد

حیاط خلوت

وقوع زلزله های سال 1329و1240ه.ق در شیراز

تعمیرات مسجد

محتویات فایل

فایل ورد مسجد وکیل شیراز | شامل 42 صفحه

به همراه 115 فایل jpg از نقشه ها و بنای مسجد وکیل شیراز

فایل اتوکد سایت پلان مسجد وکیل شیراز

(تصویر اسلایدهای پروژه معماری)