پایان نامه روان شناسی دین
مشخصات مقاله:
دسته : رشته علوم اجتماعی و روانشناسی جهت اخذ درجه کارشناسی
عنوان پایان نامه : پایان نامه روان شناسی دین
قالب بندی : pdf
قیمت : 2800 تومان
روانشناسی دین ، بررسی مسئله دین است از جنبه درونی و فردیِ آن . روانشناسی دین یا همان روانشناسی مذهب از شاخه‌های تحقیقات علمی است که به بررسی دین می‌پردازد. این علم به بررسی وضعیتهای روانشناسانه در جامعه، وجدان گروهی و فردی که در ایجاد، توسعه، کارکرد و از بین رفتن یک دین موثر است می‌پردازد. همچنین محتوی ساختار و جهت گیری این پدیده‌ها و جایگاه و نقششان در خود دین و زندگی خارج از دین مورد علاقه این علم است. کار اصلی روانشناسی دین تعریف و توضیح جامعه شناسانه-روانشناسانه از پدیده‌های دینی است.
روانشناسی دین ، نگاهی درونی ، روانی و فردی به دین است ، بدون در نظر گرفتن جنبه های اجتماعی ، فرهنگی و … آن .در این باب ، نظریه های موافق و مخالف بسیاری ارائه شده است . روانشناسی دین در ابتدای قرن بیستم و با کوششهای دانشمندانی همچون ویلهلم وونت، ویلیام جیمز و جیمز لوبا به وجود آمد. در این عرصه در غرب هر دو دیدگاه غیردینی و کلیسایی به وجود آمدند.از مهم‌ترین و محوری ترین مسائل مورد بحث در روانشناسی دین ، می‌توان از بحث ‘تجربه دینی’ نام برد که به عنوان گوهر و اساس این دیدگاه ، مورد توجه و دقت نظر متفکرین ، متألهان و همچنین روان‌شناسان قرار گرفته است .
دین از طریق تجربه درونی و شخصی قابل ادراک است ، و این ادراک بر اساس فطرت کمال‌جوی انسان و طبیعت وی استوار است .از طریق ارجاع تجربیات شخصی و فردی به پیش فرض‌های دینی و زمینه های مذهبی افراد ، تجربیات دینی قابل تعریف بوده و به عنوان مهم‌ترین عامل تحویل دین به روانشناسی ، مورد بررسی و دقت نظر قرار می گیرد . تجربیات دینی در صورت عینیت یافتن ، می تواند معرفت زایی کرده و اعتقادات دینی را توجیه نمایند؛ اما این مسئله در مورد شخص تجربه کننده صادق می باشد و برای شخص ناظر هیچ الزام و ضرورتی ، برای اعتقاد از طریق تجربه دینی وجود ندارد.
روان شناسی دین به عنوان ابزاری علمی برای دین پژوهی در چارچوب تسلط اصول روشنگری و جهت‌یابی پوزیتیویسم ، عقل نگری ، عینی نگری و تجربه نگری متولد شده و تحول یافته است . در این چارچوب پژوهشگران در جهت استقرار و پیشرفت یک روانشناسی دین عینی ، با فرض یک عقل نگری بدون سوگیری و تجربه نگری تهی از ارزشها بهره گرفته‌اند .
فهرست:
چکیده
مقدمه
فصل ۱- رابطه روانشناسی و دین
۱-۱- تعریف دین
۱-۲- بررسی تئوری‌های روانشناسانه دین
۱-۲-۱- تئوری تحولی پیاژه
۱-۲-۲- تئوری اریکسون
۱-۲-۳- آلپورت
۱-۲-۴- یونگ
۱-۲-۵- هیوم
۱-۲-۶- فروید
۱-۳- علل گرایش به دین
۱-۴- پیامدهای گرایش به دین
۱-۴-۱- جیمز
۱-۵- تجربه دینی
۱-۶- تعارض علم و دین
۱-۶-۱- تحریف متون دینی
۱-۶-۲- تصویر ناصحیح از خداوند
۱-۶-۳- قرار دادن مسایل علمی و فلسفه‌های یونانی در ردیف اصول عقاید مذهبی
۱-۶-۴- خشونت‌های کلیسا
۱-۷- کثرت گرایی دینی
فصل ۲- تجربه دینی
۲-۱- تعریف تجربه دینی
۲-۲- پیشینه تاریخی تجربه دینی
۲-۳- اقسام تجربه دینی
۲-۴- دیدگاه های مختلف در مورد انواع تجربه های دینی
۲-۴-۱- تجربه دینی نوعی احساس است
۲-۴-۲- تجربه دینی نوعی تجربه مبتنی بر ادراک حسی است
۲-۴-۳- تجربه دینی ارائه نوعی تبیین مافوق طبیعی است
۲-۵- نمونه‌های تجربه دینی
