مقاله WORD نقش مسجد در گرایش جوانان به نماز 20صفحه به همراه چکیده

فهرست مطالب

مقدمه

چگونه می توان میان جوان و نماز و مسجد پیوند آفرید؟

نقش امام جماعت بر جذب جوانان به مساجد

نقش مساجد بر جذب جوانان به مساجد

نقش ‌هیئت امنای مسجد بر جذب جوانان به مساجد

آسیب شناسی گرایش جوانان جوانان به مساجد و نماز جماعت

اثرات نماز جماعت بر روابط اجتماعی جوانان

نماز جماعت در احادیث

نتیجه گیری

منابع و مآخذ

مسجد وکیل شیراز

موضوع تحقیق موجود معرفی یکی از آثار معماری اسلامی ایران دردوره زندیه میباشد. این بنا که با نام ((مسجد وکیل شیراز))درفهرست بناهای تاریخی ایران،در لیست آثار معماری ایران در سازمان میراث فرهنگی کشور به ثبت رسیده است، از مجموعه بناهای مهمی است که در دوران زندیه در فارس ساخته شده است.

بررسی این اثر به همان روش معرفی بناهای تاریخی صورت گرفته است؛ یعنی در ابتدا تاریخچه مختصری از معرفی شهر شیراز بیان شده، که به معرفی آن ازلحاظ جغرافیایی، تاریخی و بافت شهری می پردازد و سپس با بررسی اوضاع و احوال فارس در زمان زندیه و بناهای ساخته شده در آن ، معماری این دوران مورد توجه قرار گرفته؛ درادامه مطلب اصلی که همانا توضیح بنای مسجد وکیل است با معرفی فضاهای مختلف این بنا شرح داده شده ودر انتها با بیان نکات هنری موجود در مسجد به فصل نتیجه گیری خواهیم رسید و فهرست منابع استفاده نیز در انتها تحقیق مشخص شده است.

فهرست:

معرفی شیراز

نام شیراز

موقعیت جغرافیایی شیراز

تاریخ شیراز

بافت شیراز از لحاظ فرهنگی

محلات شیراز

شیراز دردوران زندیه

سلسله زندیه

بناهای زندیه

مسجد جامع سلطانی وکیل

معرفی کلی مسجد

وضعیت فعلی مسجد وکیل

سردرورودی مسجد

در ورودی

دالان مسجد

حیاط مسجد

جهات مختلف مسجد

سمت روبه قبله

طاق مروارید

سمت رو به آفتاب

سمت پشت به قبله

سمت پشت به آفتاب

شبستان بزرگ مسجد

محراب مسجد

منبر مسجد

شبستان زمستانی مسجد

حیاط خلوت

وقوع زلزله های سال 1329و1240ه.ق در شیراز

تعمیرات مسجد

محتویات فایل

فایل ورد مسجد وکیل شیراز | شامل 42 صفحه

به همراه 115 فایل jpg از نقشه ها و بنای مسجد وکیل شیراز

فایل اتوکد سایت پلان مسجد وکیل شیراز

(تصویر اسلایدهای پروژه معماری)

دانلود فایل ورد مسجد جامع اصفهان

مسجد جامع تجربیات معماری سیزده قرن تاریخ شهر اصفهان را در بردارد و به همین لحاظ میتوان کلیه سبکهای تاریخ معماری ایران را در آن شناسائی نمود. ایجاد انواع جرزها و ستونهای آجری – طاق و چشمه های پوششی – ایوانها و گنبدهای عظیم ورودیها و سردربهای گوناگون در ترکیب کلی مجموعه ای را تشکیل میدهد که میتوان به آن دائره المعارف معماری ایران اطلاق نمود.
از آن گذشته با تحولاتیکه در قرن پنجم هجری – دوازدهم میلادی – در آن بوجود آمد مسجد شبستانی قبلی به مسجد چهار ایوانی تبدیل گردید و این شیوه جدید نام طرح مسجد ایرانی را بخود منسوب نمود و ار آن دوره اکثر مساجد جامع شهرهای بزرگ ایران با همین سبک چهار ایوانی ساخته شدند و حتی در بعضی از مساجد موجود از قبل نیز تغییراتی ایجاد نمودند تا به مسجد چهار ایوانه تبدیل گردد و این الگو حتی به سرزمینهای مسلمان نشین خارج از ایران نیز تسری پیدا نمود. بنابراین عمده ترین ارزش معماری مسجد جامع اصفهان آن است که نقش الگوی پیش آهنگ در تاریخ معماری ایران را ایفا نموده است.
فهرست:
مقدمه
موقعیت مسجد جامع در شهر اصفهان
خلاصه معرفی اصفهان
مشخصات بنا
ارزشهای معماری
سازه های ساختاری و تکنولوژیک مسجد
ارزشهای تزئینی
کتیبه ها و لوحه های تاریخی مسجد
ارتباط مسجد با شخصیتهای مهم تاریخی
تاثیرات مسجد در روند شکل گیری و شهر سازی شهر اصفهان
مقایسه تحلیلی بنای مسجد جامع اصفهان با مساجد دیگر
اصالت مسجد
نتیجه گیری
شرح و معرفی بنا
معرفی مسجد جامع اصفهان
مرحله اول - قرن دوم هجری سال 156
مرحله دوم - قرن سوم هجری سال 226
مرحله سوم - قرن چهارم هجری سالهای 324 الی 442
اقدامات دوره سلجوقی
مرحله چها رم - قرن پنجم و ششم هجری قمری سالهای 443 تا 590
گنبد جنوبی مشهور به خواجه نظام الملک
قرن پنجم هجری – قرن یازدهم میلادی
گنبد شمالی معروف به تاج الملک
قرن پنجم هجری – یازدهم میلادی
ایوان شمالی – معروف به صفه درویش
قرن ششم هجری – دوازدهم میلادی با الحاقات قرون سیزدهم و چهاردهم
ایوان جنوبی معروف به ایوان صاحب
قرن ششم هجری – دوازدهم میلادی – با انجام تعمیرات تا قرن هفدهم میلادی
ایوان شرقی معروف به صفه شاگرد
قرن ششم هجری – دوازدهم میلادی – با تغییرات انجام شده تا قرن هیجدهم
ایوان غربی معروف به صفه استاد
قرن ششم هجری – دوازدهم میلادی با تغییرات ایجاد شده تا قرن هیجدهم
توسعه بخش جنوب شرقی مسجد مشهور به کتابخانه سلجوقی
قرن ششم هجری – دوازدهم میلادی
اقدامات دوره ایلخانی – تالار یا نمازخانه الجایتو
اقدامات دوره مظفری
مسجد مصلی و شبستان بیت الشعاء
اقدامات دوره تیموریان
توسعه مسجد و ایجاد شبستان در جبهه جنوب غربی مسجد
اقدامات دوره صفوی
منطقه جنوب غربی مسجد جامع ( شبستان موصوف به صفوی)
اصلاحات و تعمیرات داخلی
عملیات داخل مدرسه مظفری در شرق مسجد
مقبره علامه مجلسی در جبهه شمال غربی مسجد
احداث شبستان زمستانی
اقدامات دوره قاجار
اقدامات مرمتی دوره های اخیر
مطالعات و کاوشهای باستانشناسی در مسجد جامع اصفهان
ورودیهای مختلف مسجد
وضعیت کنونی مسجد
گزارشات قبلی
منابع



فایل ورد مسجد جامع اصفهان | شامل 57 صفحه

(تصویر اسلایدهای پروژه معماری)

پاورپوینت پروژه مرمت مسجدرحیم خان

پاورپوینت پروژه مرمت مسجد رحیم خان اصفهان دارای 69 اسلاید با مباحثی ازجمله: بررسی کامل موقعیت و اقلیم اصفهان، تاریخچه مسجد، معرفی و کاربری های مسجد، بررسی تزئینات مجسد، پلان سیرکولاسیون، بررسی دسترسی ها، نقشه های قدیمی و جدید اصفهان، پلان شیب بندی بام و حیاط،پلان فضا ها، مکان یابی عکسها بر روی پلان، پلان دیوار های باربر، عکس های گرافیکی فضا ها، مصالح استفاده شده، آسیب شناسی و بررسی انواع آن بر روی بنا، مشخص کردن اسیب ها در پلان، روش پیشنهادی برای آسیب ها میباشد.

تزیینات معماری مساجد ایران

عنوان مقاله: تزیینات معماری مساجد ایران

قالب بندی: word

شرح مختصر:

در معماری تزئینی، هر نقش ورای ارزش صوری خود، دارای ارزشی برگرفته از فرهنگ و بیان گر عقیده و آرمان تداوم یافته مردم جامعه در نسل ها بود. آرایه های معماری از سویی ذهن بیننده را به زیبایی صوری و ظاهری نقش ها و نوع کاربری فضاهای بنایی که نقش و نگارها بر دیوارهای آن نشسته، فرا می خواندند و از سوی دیگر دیدگاه بیننده را به قلمرو و راز و رمزهای فرهنگی و دینی پوشیده در مفاهیم نقش ها می گشودند.

فرهنگ و هنر معماری سنتی در ایران، صورتی شفاهی داشته و از راه تعلیم حضوری و تقلید، انتقال می یافته است حافظان و ناقلان فرهنگ و هنر معماری، گروهی هنرمند برخاسته از میان توده مردم کم سواد یا بی سواد بودند که بیرون از عرصه آموزش های کلاسیک و با بهره گیری از تجربیات و استعداد و ذوق هنری شخصی و ایمان و اعتقاد دینی استوار خود، مجموعه آثاری درخشان و پایدار در تاریخ فرهنگ معماری ایران اسلامی پدید آوردند.

این گروه معماران هنرمند در نقش پردازی و آذین بندی بناها، هم به جنبه زیبا شناختی نقش ها و هم به جنبه فرهنگی آن ها نظر داشتند و در کار هنری خود سلیقه شخصی و الهاماتی را که مخالف با روند عمومی باورهای فرهنگی مردم بود، دخالت نمی دادند و به پاس و حرمت پیشگامان معماری و سنت های فرهنگی، کارهای پیشینیان را تقلید می کردند و حتی المقدور از حوزه کار و اندیشه آنان پا فراتر نمی گذاشتند.

این مقاله بر اساس روش تاریخی و تحلیل محتوای آثار انجام گرفته و به نتایج زیر دست یافته است ؛در تک تک اجزای نقوش تزیینی مساجد ایران،آرمان گرایی که بر گرفته از همان خصوصیت وحدت کل و کثرت اجزاست،حاکم بوده است و چلیپا به علت جاذبه و گیرایی و نیز به علت تقدس و احترامی که مردم و بخصوص هنرمندان و معماران سنتی ایرانی مساجد، نسبت به این نماد از نظر مذهبی قایل بوده و آن را منشاء خیر و برکت و خوشبختی

میدانسته اند و همچنین به علت سنخیت این نماد با مفاهیم اسلام،کلید راهنمای این آرمان گرایی گشته است.