مقاله مجازات های تعزیری

عنوان مقاله: مجازاتهای تعزیری  

قالب بندی: word

تعداد صفحات: 23

قسمتی از متن:

عده ­ای از طرفداران مجازات اعدام را چنین استدلال می­کنند که اعدام از نظر فن حقوق جزا ، کاملترین مجازاتهاست و برای اثبات ادعای خود ، دلایلی چند به شرح زیر ارائه نموده­اند:

اول- افراد جامعه با اعدام جانی قطع یقین حاصل می­کنند که او به کیفر عمل خود رسیده و رهائی برای او امکان­پذیر نیست. حال اگر به جای مجازات اعدام ، به حبس دائم محکوم می­شود، امکان نجات وی به طرق مختلف از قبیل فرار و یا در اثر انقلابات و سایر عوامل دیگر وجود دارد و بالنتیجه، عمل اخلاقی مجازات که کیفر دادن است، تحقق نمی­یابد. بنابرین تنها راه ممکن ، اعدام اوست تا به سزای عمل خویش برسد.

دوم- مجازات اعدام باعث رعب و وحشت در افراد جامعه شده وآنها را از ارتکاب اعمالی که موجب مجازات مذکور گردد ، باز می­دارد و در واقع کیفر اعدام ، حالت بازدارندگی را داراست.

سوم- مجازات اعدام به مثابه اسلحه برنده­ای است که در ید و استیلای دولت ، جهت دفاع از جان افراد جامعه و همچنین حفظ استقلال و تمامیت خود دولت به کار می رود.

چهارم- از آنجائی که جامعه برای حفظ و بقای خود تمامی حقوق را داراست ، بنابرین حق دارد با طرد عضو فاسد از جامعه ، جلوی اشاعه و تسری فساد به وجود آمده را ، به وسیله مجازات اعدام سد کند.

تحقیق دفاع مشروع در قوانین ایران

دفاع مشروع در حقوق جزایی ایران

با مراجعه به تاریخ می بینیم بشر در مقابل عملی که ناعادلانه و غیرمشروع بوده سر فرود نیاورده و دفاع در برابر چنین عملی را جزء حقوق طبیعی خود می داند، زیرا انسان با تبعیت از غریزه به هنگام خطر مقابله به مثل می کند و آن را نوعی حق برای خود و نوعی تکلیف نسبت به دیگران می داند و روابط انسانی و اجتماعی ایجاب می کند که افراد در صورت حمله و تهاجم ناعادلانه دیگران ساکت نمانند وقانون نیز چنانچه کسانی را که در شرایط دفاع باشند مجازات نخواهد کرد. حقوقدانان برای توجیه دفاع مشروع دو نظر کلی را مورد توجه قرار داده و اساس دفاع را یکی از آن دو دانسته اند؛ اول اجبار، دوم اجرای حق یا انجام تکلیف. طبق نظریه اجبار عمل انجام شده در دفاع مشروع جرم است، ولی جرمی که قابل مجازات نیست. دلیل طرفداران این عقیده این است که تهاجم غیرمشروع آزادی را از بین می برد و جرم تحت تاثیر اغتشاشات ارادی انجام می گیرد. به عبارت دیگر تحت تاثیر حفظ «من» جرم به وجود آمده و اراده آدمی در انجام آن نقش قابل قبول نخواهد داشت زیرا جبر ناشی از تجاوز غیرمشروع انسان را به ارتکاب جرم وادار کرده است. براساس نظریه دوم در دفاع مشروع شخص حقی را اجرا کرده و حتی تکلیف خود را برای اجرای عدالت به جا آورده است. در این مورد دفاع مشروع جرم نیست که مجازاتی را برای آن در نظر گرفت. طبق ماده ۴۳ قانون مجازات عمومی، اصلاحی ۱۳۵۲ هر کس در مقام دفاع از نفس و یا ناموس یا مال خود یا دیگری و یا آزادی تن خود و یا دیگری در برابر هرگونه تجاوز فعلی و یا خطر قریب الوقوع عملی را انجام دهد که جرم باشد در صورت اجتماع شرایط ذیل قابل تعقیب و مجازات نخواهد بود؛ اولاً دفاع باید با تجاوز و خطر متناسب باشد ثانیاً توسلی به قوای دولتی بدون فوت وقت عملاً ممکن نباشد یا مداخله قوای مزبور در رفع تجاوز و خطر موثر واقع نشود.

و........ با تخفیف ویژه

خرید آنلاین تحقیق اهداف مجازات

خرید آنلاین تحقیق اهداف مجازات در این تحقیق اهداف مجازات درآیینة مکاتب کیفری و دینی  برای اجرای عدالت در هنگام رویداد جرم و پس از آن مسئولیت­ پذیری مجرم به­سازی، درمان و بازپروری مجرم سزادهی مهار گستره آزادی کمال آفرینی. فسادزدایی پوشش اثرگناه و بازدارندگی از آن پاسداشت حریم الهی آموزه­های دینی و اهداف مجازات تشفّی و انتقام 

پیشگیری از جرم

و.... بطور کامل و جامع بیان می شود

با تخفیف ویژه

مقاله تعلیق اجرای مجازات

عنوان مقاله: تعلیق اجرای مجازات 

قالب بندی: word

تعداد صفحات: 47

قسمتی از متن:

البته زندان اثرات منفی بیشتری برای جامعه و خانواده زندانیان و حتی فرد زندانی دارد؛ چون تنها زندانی نیست که با رای قاضی گرفتار می‌شود؛ بلکه خانواده و افراد تحت تکفلش هم گرفتار مشکلات فراوان اقتصادی، روحی، روانی و اجتماعی و اخلاقی می‌شوند. بنابراین، اگر حکم تعلیقی نسبت به مجازات مجرمان صادر می‌شود، مسلما اثر مستقیمی بر خانواده و جامعه دارد و قطعا اثرات مثبت آن بیشتر از تبعات منفی آن است. ولی از سوی دیگر، اگر قرار باشد هر کسی جرمی می‌کند عملا مجازات نشود، اثر سوء آن در جامعه کم نیست. چرا که کسانی‌‌که عادت به ارتکاب جرم دارند یا به‌طور عمد مرتکب جرمی می‌شوند؛ مثل ارتکاب جرم در مسائل اقتصادی و کلاهبرداری در جامعه ما هم زیاد است، صدور حکم مجازات تعلیقی برای این دسته از افراد باعث می‌شود جرم در جامعه اشاعه پیدا کند.

فهرست مطالب:

مقدمه

اثرات تعلیق

خصوصیات تعلیق

ممنوعیت‌ها

تخفیف مجازات‌

آیین‌نامه کمیسیون عفو و بخشودگی‌

مجازات‌های‌ تعزیری‌ و‌ بازدارنده‌

تعلیق اجرای مجازات اهداف و آثار

بخش اول – تعریف

بررسی تعلیق در قوانین قبل و بعد از انقلاب

بخش دوم - فلسفه و فایده تعلیق اجرای مجازات

بخش سوم – ماهیت حقوقی تعلیق

بررسی تعلیق با برائت ، عفو ، آزادی مشروط

بخش چهارم – آثار تعلیق

گفتار اول – آثار تعلیق نسبت به محکوم علیه

گفتار دوم – آثار تعلیق نسبت به مراجع دادگستری

حالات لغو حکم تعلیق

احکام مربوط به آزادی مشروط تعلیق مجازات و عفو زندانیان و مقررات مربوطه

نتیجه گیری

منابع و مآخذ

تحلیل بزه تبانی در حقوق ایران

عنوان مقاله: تحلیل بزه تبانی در حقوق ایران

قالب بندی: word

قیمت: 2400 تومان

شرح مختصر:

تبانی برای ارتکاب جرم از جرایمی است که در مباحت جرایم علیه امنیت و آسایش عمومی به بررسی آن پرداخته می شود که با نگاه در کتابهای حقوقدانان نیز این مطلب تأیید می شود. تبانی برای ارتکاب جرم در بسیاری از نظام های کیفری جرم و قابل مجازات دانسته شده است که نظام کیفیت ما هم از این امر مستثنا نیست و در مواد 610 و 611 قانون مجازات اسلامی به جرم انگاری تبانی پرداخته است و لیکن تعریض از تبانی ارائه نکرده است.

تعاریف گوناگونی از تبانی شده است که ما این تعریف را پیشنهاد می کنیم: تبانی توافق دو یا چند نفر است برای ارتکاب جرایم معین در قانون و تهیه مقدمات اجرایی است.

از طرفی این جرم را می توان یک جرم ناتمام نامید، چرا توافق کنندگان به منظور و هدف مورد نظر خود نرسیده اند لیکن این مشکل پیش می آید که مجازات کردن تبانی به معنی مجازات اندیشة مجرمانه صرف است یا نه. را حل ارائه شده این است که مجازات کردن تبانی به معین مجازات کردن اندیشه مجرمانه صرف نیست زیرا تبانی نیز مانند سایر جرایم دارای عنصر مادی است و این عنصر از اجزایی مثل رفتار و موضوع تشکیل می شود و رفتار مرتکب در این جرم توافق است که فعل می باشد و توافق با ترک فعل واقع نمی شود.

و موضوع تبانی در دسته جرایم علیه امنیت و آسایش عمومی جای می گیرد که بررسی موضوع جرم تبانی به طور خاص نیازمند توجه بیشتر به جزئیات است که در این تحقیق سعی شده تا حد توان به آن پرداخته شود.