پایان نامه بررسی عوامل موثر بر خشونت مردان علیه زنان در خانواده

مقدمه:

زن آیینه‌ی تمام نمای شخصیت انسان است. او مظهر پرورش است و صفت الهی پروردن از جانب خدای خویش را به ودیعه دارد، دامن زنان اولین کلاس درس و بهترین محل تربیت کودک است چنانکه گویند: مرد از دامن زن به معراج می رسد. بدین معنی که زن پایه گذار وجود حیات آدمی است زنان مسلمان و فداکار لازم است تا با حفظ عفت و پاکدامنی خود، ظلم ستیزی نهضت حسینی را به همه انسانها برسانند تا بدین وسیله افتخار تربیت بزرگ مردان و بزرگ زنان تاریخ را داشته باشد.

مقام زن در اسلام و در آیین های دیگر:

مشاهده و تجربه این معنا را ثابت کرده که مرد و زن دو فرد از یک نوع و از یک جوهرند، بر خلاف نظریات موجود در امت های پیشین که زن را از مرگ بدتر و تلخ تر می دانستند تا حدی که در سال 586 میلادی در فرانسه کنگره ای تشکیل شد تا در مورد این که آیا زن انسان است یا خیر بحث کنند که نتیجه کنگره این بود که به زن انسانی غیرمستقل و در خدمت مردان است.

اما با ظهور اسلام همه ی تفکراتی که در اثر تلقین علیه زن بود از بین رفت و جای خود را به عزت و اعتبار اساسی زنان داد.

در فایل دانلودی متن کامل پایان نامه همراه با تمام ضمائم با فرمت ورد که ویرایش و کپی کردن می باشند موجود است

بررسی عوامل اجتماعی- فرهنگی مرتبط با نگرش زنان نسبت به معاشرت و دوستی دختر و پسر قبل از ازدواج

عنوان تحقیق: بررسی عوامل اجتماعی- فرهنگی مرتبط با نگرش زنان نسبت به معاشرت و دوستی دختر و پسر قبل از ازدواج

فرمت فایل: word

تعداد صفحات: 116

شرح مختصر:

این مطالعه با هدف بررسی و شناخت نگرش زنان نسبت به معاشرت و دوستی دختر پیش از ازدواج و همچنین بررسی عوامل اجتماعی و فرهنگی مرتبط با نگرش به این گونه معاشرت ها انجام شده است. در این مطالعه که به روش پیمایش صورت گرفته است، 395 نفر از زنان 15 تا 50 سال مورد بررسی قرار گرفتند. چهارچوب نظری مورد استفاده در این مطالعه، نظریه تغییر نگرشی و ارزشی اینگلهارت بوده است.

یافته های پژوهش نشان می دهد که 1/65 درصد از زنان دارای نگرش منفی به این گونه روابط بودند. این در حالی است که نگرش زنان دارای فرزند دختر نسبت به این روابط منفی تر از زنانی بود که فرزند دختر نداشتند. در این تحقیق 18 فرضیه مورد بررسی قرار گرفت و در نهایت شانزده فرضیه تأیید و دو فرضیه تأیید نشد. به طور کلی نتایج این مطالعه نشان داد که متغیرهای مربوط به فرض جامعه­پذیری که بیشتر فرهنگی بودند، تأثیر بیشتری بر نگرش زنان داشتند تا متغیرهای مربوط به فرض کمیابی.

کلید واژه فارسی: نگرش زنان، معاشرت و دوستی دختر و پسر پیش از ازدواج، دختران و پسران، نظریه تغییر نگرشی و ارزشی، اینگلهارت

 فهرست مطالب

فصل اول: کلیات

1-1-مقدمه. 2

1-2- بیان مسئله. 3

1-4- اهمیت و ضرورت تحقیق.. 5

1-3- اهداف تحقیق.. 6

فصل دوم: پیشینه تحقیق

2-1- مروری بر تحقیقات داخلی و خارجی.. 8

2-1-1- تحقیقات داخلی.. 8

2-1-2 تحقیقات خارجی.. 14

2-2- نقد و ارزیابی تحقیقات پیشین.. 17

فصل سوم: مبانی نظری

3-1- نظریه های روانشناختی.. 20

3-1-1-نظریه جذب و کشش.... 21

3-1-2-نظریه دلبستگی.. 21

3-1-3-نظریه شناخت اجتماعی.. 22

3-2- نظریه های انحرافاتاجتماعی.. 23

3-2-1- نظریه فشار فرهنگی و آنومی مرتون.. 24

3-2-2- نظریه بی هنجاری دورکیم. 25

3-3-نظریه های جامعه شناختی.. 25

3-3-1- نظریه کنش اجتماعی پارسونز. 26

3-3-2- نظریه نسلی پیر بوردیو. 26

3-3-3 رویکرد تاریخی تحلیل نسل.. 27

3-3-4-نظریه ساختار ارزشی شوارتز. 30

3-4-دیدگاه اسلام. 32

3-5-نظریه پست مدرن.. 34

3-5-1-عشق سیال زیگمونت باومن.. 34

3-6- چارچوب نظری.. 35

3-6-1-نظریه تغییر نگرشی و ارزشی اینگلهارت.. 35

3-3- مدل نظری تحقیق.. 44

3-4- فرضیات تحقیق.. 45

3-5-تعریف نظری و عملی متغیرها46

3-5-1- متغیرهای مستقل.. 46

3-5-3- متغیرهای وابسته. 49

فصل چهارم: چارچوب روش تحقیق

4-1- روش پژوهش.... 52

4-2- جامعه آماری.. 52

4-3- حجم نمونه. 53

4-4- شیوه نمونه گیری.. 53

4-5- ابزار جمع آوری تحقیق.. 54

4-6- اعتبار و پایایی ابزار سنجش.... 54

4-4- شیوه ی تحلیل تحقیق.. 55

فصل پنجم: تجزیه و تحلیل دادهها

5-1- آمار توصیفی.. 57

5-2-آمار استنباطی.. 73

5-3- تحلیل چند متغیره85

فصل ششم: خلاصه و نتیجه گیری

6-1- خلاصه. 89

6-2-بحث و نتیجه گیری.. 90

6-3- محدودیت های پژوهش.... 95

6-4- پیشنهادات و ارائه راهکار95

فهرست منابع

منابع فارسی.. 97

منابع لاتین.. 101

پیوست... 103

فهرست جداول

جدول شماره3-2-فراگردهای دگرگونی در سطوح سیستم و فرد. 37

جدول شماره 3-3-جامعه سنتی،مدرن و پست مدرن: اهداف جامعه و ارزش های فردی.. 40

جدول شماره 5-1-1-توزیع فراوانی پاسخگویان بر حسب گروههای سنی.. 58

جدول شماره 5-1-2-توزیع فراوانی پاسخگویان بر حسب وضعیت تأهل.. 58

جدول شماره 5-1-3-توزیع فراوانی پاسخگویان بر حسب تحصیلات.. 58

جدول 5-1-4-توزیع فراوانی پاسخگویان بر حسب تحصیلات پدر59

جدول شماره 5-1-5-توزیع فراوانی پاسخگویان بر حسب تحصیلات مادر59

جدول شماره 5-1-6-توزیع فراوانی پاسخگویان بر حسب درآمد خانواده60

جدول شماره 5-1-7-توزیع فراوانی پاسخگویان بر حسب احساس طبقاتی.. 60

جدول شماره 5-1-8-توزیع فراوانی پاسخگویان بر حسب محل زندگی.. 61

جدول شماره 5-1-9-توزیع فراوانی پاسخگویان بر حسب قومیت... 61

جدول شمارهی 5-1-10-توزیع درصدی پاسخگویان بر حسب ارزش های دینی.. 62

جدول شماره 5-1-11توزیع فراوانی پاسخگویان بر حسب ارزشهای مذهبی.. 63

جدول شماره 5-1-12 توزیع درصدی پاسخگویان بر حسب اعتقادات دینی.. 63

جدول شماره 5-1-13توزیع فراوانی پاسخگویان بر حسب اعتقادات مذهبی.. 64

جدول شمارهی 5-1-14- توزیع درصدی پاسخگویان بر حسب نگرش خانواده64

جدول شماره 5-1-15توزیع فراوانی پاسخگویان بر حسب نگرش خانواده65

جدول شمارهی 5-1-16 توزیع درصدی پاسخگویان بر حسب نگرش دوستان.. 65

جدول شماره 5-1- 17توزیع فراوانی پاسخگویان بر حسب نگرش دوستان.. 66

جدول 5-1-18توزیع درصدی استفاده پاسخگویان برحسب استفاده از وسائل ارتباط جمعی.. 66

جدول شماره 5-1- 19توزیع فراوانی پاسخگویان بر حسب استفاده از رسانههای داخلی.. 67

جدول شماره 5-1- 20توزیع فراوانی پاسخگویان بر حسب استفاده از رسانههای خارجی.. 68

جدول شماره 5-1-21-توزیع فراوانی پاسخگویان بر حسب اولویت ارزشی.. 68

جدول شمارهی 5-1-22: توزیع درصدی پاسخگویان برحسب فشار هنجاری.. 69

جدول شماره 5-1-23- توزیع فراوانی پاسخگویان بر حسب فشار هنجاری.. 70

جدول شماره 5-1-24-توزیع فراوانی پاسخگویان بر حسب جنسیت فرزند. 70

جدول5-1-25-توزیع درصدی پاسخگویان بر حسب نگرش به معاشرت و دوستی دختر و پسر. 71

جدول شماره 5-1-26-توزیع فراوانی پاسخگویان بر حسب نگرش به روبط دختر و پسر. 72

جدول شماره5-2-1- آزمون تفاوت نگرش به روابط دختر و پسر بر حسب گروه سنی پاسخگویان.. 73

جدول شماره5-2-2- آزمون تفاوت نگرش به روابط دختر و پسر بر حسب وضعیت تأهل پاسخگویان.. 74

جدول شماره5-2-3- آزمون تفاوت نگرش به روابط دختر و پسر بر حسب تحصیلات پاسخگویان.. 74

جدول شماره5-2-4- آزمون تفاوت نگرش به روابط دختر و پسر بر حسب تحصیلات پدر پاسخگویان.. 75

جدول شماره5-2-5- آزمون تفاوت نگرش به روابط دختر و پسر بر حسب تحصیلات مادر پاسخگویان.. 76

جدول شماره5-2-6- آزمون تفاوت نگرش به روابط دختر و پسر بر حسب درآمد خانواده پاسخگویان.. 76

جدول شماره5-2-7- آزمون تفاوت نگرش به روابط دختر و پسر بر حسب احساس طبقاتی پاسخگویان.. 77

جدول شماره5-2-8- آزمون تفاوت نگرش به روابط دختر و پسر بر حسب محل زندگی پاسخگویان.. 78

جدول شماره5-2-9- آزمون تفاوت نگرش به روابط دختر و پسر بر حسب قومیت پاسخگویان.. 78

جدول شماره5-2-10 - آزمون همبستگی و تحلیل رگرسیون متغیر ارزشهای دینی در زمینه روابط و نگرش به روابط دختر و پسر 79

جدول شماره 5-2-11- آزمون همبستگی و تحلیل رگرسیون متغیر اعتقادات دینی و نگرش به روابط دختر و پسر 79

جدول شماره 5-2-12- آزمون همبستگی و تحلیل رگرسیون متغیر نگرش خانواده و نگرش به روابط دختر و پسر 80

جدول شماره 5-2-13- آزمون همبستگی و تحلیل رگرسیون متغیر نگرش دوستان و نگرش به روابط دختر و پسر 81

جدول شماره 5-2-14- آزمون همبستگی و تحلیل رگرسیون متغیر استفاده از رسانههای داخلی و نگرش به روابط دختر و پسر 81

جدول شماره 5-2-15- آزمون همبستگی و تحلیل رگرسیون متغیر استفاده از رسانههای خارجی و نگرش به روابط دختر و پسر 82

جدول شماره5-2-16- آزمون تفاوت نگرش به روابط دختر و پسر بر حسب اولویتهای ارزشی.. 83

جدول شماره5-2-17 - آزمون همبستگی و تحلیل رگرسیون متغیر فشار هنجاری و نگرش به روابط دختر و پسر 83

جدول شماره5-2-18- آزمون تفاوت نگرش به روابط دختر و پسر بر حسب داشتن فرزند دختر. 84

جدول 5-3-1- عناصر اصلی رگرسیون چند متغیره به روش گام به گام از مرحله اول تا دهم برای پیش‌بینی متغیر وابسته(نگرش به روابط دختر و پسر)85

جدول5-3-2-عناصر متغیرهای درون معادله برای پیش بینی متغیر وابسته(نگرش به روابط دختر و پسر)86

جدول5-3-3- عناصر متغیرهای خارج شده در مرحلهی دهم. 87

فهرست تصویر

تصویر (3-1) : ساختار تئوریکی شوارتز از روابط بین ارزشها30

فهرست نمودار

نمودار3-2- سیر تحول تاریخی ارزش ها41

زنان و دختران جهان اسلام ازمنظر آیات قرآن و احادیث پیامبر اسلام (ص)

در جهان پیرامون ما زنان و دختران پیرو ادیان مختلف آسمانی زندگی می کنند. زنان و دختران بسته به دین و ملیتی که دارند و یا در محدوده ی جغرافیایی که زندگی می کنند، از قوانین مختلفی در زمینه ی پوشش و لباس و حجاب استفاده می کنند.این مقاله می کوشد تا بهتر زیستن دختران و زنان مسلمان را در سایه ی تعالیم روح بخش قرآن کریم به عنوان معجزه ی جاوید بهترین و آخرین فرستاده ی خدا و مایه ی رحمت و مغفرت، حضرت ختمی مرتبت (ص) و سخنان حکیمانه ی پیامبر مکرم اسلام(ص) و امامان معصوم (ع) بررسی نماید و شاخصه های زن و دختر مسلمان واقعی را در سایه ی دین مبین اسلام معرفی نموده ، الگوی زن مسلمان واقعی را در سیمای بهترین و برجسته ترین بانوی عالم اسلام، فاطمه ی زهرا (س) به نمایش بگذارد.

خرید دانلود بهترین کاملترین تحقیق کلیه رشته ها تجارت زنان

عرض سلام خدمت تمامی بازدید کنندگان محترم سایت جوبوک

در خدمت شما هستم با معرفی و دانلود یکی دیگر از پایان نامه ها در مورد تجارت زنان را برای دانلود شما عزیزان قرار دادم امیدوارم لذت ببرید ...

درتحقیق حاضر سعی شده با توجه به بحث امنیت ملی که به عنوان یکی از مهمترین مسائل موجود در یک کشور می باشد به مسأله تجارت زنان پرداخته شود که با توجه به عدم دسترسی به ممتهمین از روش کتابخانه ای استفاده شده است..
در فصل دوم به بررسی پیشینه موضوع، در فصل سوم به بیان روش تحقیق پرداخته شده است.
در فصل چهارم به توصیف و تحلیل یافته ها در 9 بخش (ابعاد شکل گیری باندهای فساد- ویژگی اعضا شبکه های فساد – راه های فعالیت باندهای قاچاق دختران (مکان شناسایی) – نحوه فعالیت باند- مهمتریتن مکانها و امواج قاچاق انسان در ایران- فعالیت های برون مرزی افراد فاسد- قوانین و اقدامات- علل فحشاء- شیوه های مقابله ) پرداخته شده است.
در فصل پنجم به آمارهایی در خصوص زنان آسیب دیده اشاره شده است.
در فصل ششم نتایج تحقیق و سپس پیشنهادات ارائه گردیده است

برای خرید کتاب چکار باید بکنیم ؟

بصورت پرداخت آنلاین هزینه و دریافت لینک دانلود

اگر به دنبال فایل مقاله تحقیق پروژه و پایان نامه و همچنین پاورپوینت های دیگری در موضوعات دلخواه خودتان هستید فقط کافیست با ما تماس بگیرید

سایت جوبوک همه روزه و 24 ساعته در خدمت شما عزیزان است فایل و مقاله های مورد نظر خودتون رو از ما بخواهید .

فایل کتاب مقاله جزوه دانشجویی پایان نامه پاورپوینت تحقیق و پروژه های جدید جامع و کامل در همه زمینه های مورد نیاز شما از قبیل فایلهای مذهبی سیاسی تاریخ جغرافیا ادبیات روانشناسی زناشویی علمی ادبی و ....... همه و همه در بزرگترین سایت و فروشگاه آنلاین فروش مقاله و تحقیق و پروژه های دانشجویی و دانش آموزی در ایران

حقوق زن در آیات الهی

عنوان مقاله: حقوق زن در آیات الهی

قالب بندی: word

شرح مختصر:

بنابر حدیث قدسی مورد تأیید علمای بنام اسلام ، خداوند متعال هدف خود را از آفرینش جهان هستی و بشریت و نیز پیامبر بزرگوار اسلام حضرت محمد (ص ) ، خلقت مقدس وجود نازنین حضرت فاطمه (س ) بیان فرموده است و جامعه شریف زنان افتخار می کنند که حضرت فاطمه (س ) یک زن است . زمانی که پیامبر بزرگ اسلام (ص ) تبلیغ خود را برای دین مبین و الهی اسلام آغاز کرد همسر گرانقدرش حضرت خدیجه (س ) تمامی ثروت هنگفت و موقعیت اقتصادی و اجتماعی اش را در اختیار حضرت محمد (ص) قرار داد و بدون شک یکی از دلایل پیروزی و گسترش دین مبین اسلام ثروت و موقعیت حضرت خدیجه (س ) می باشد و جامعه شریف زنان افتخار می کنند که حضرت خدیجه (س ) یک زن است . زمانی که پیکر مطهر شهدای بزرگوار قیام کربلا از جمله سرور و سالار شهیدان حضرت امام حسین (ع ) در دشت سوزان کربلا بر زمین افتاده بود و کسی جرأت نمی کرد ( از ترس یزیدیان زمان ) برای دفن شهدا اقدام کنند ، زنان قبیله ی بنی اسد با شجاعتی بی نظیر نسبت به تدفین پیکر مطهر شهدا اقدام کردند و مردان قبیله نیز مجبور به همکاری شدند و این هم مایه افتخار زنان است . ضمن آنکه پیام آور قیام کربلا یعنی حضرت زینب (س ) نیز یک زن است . زمانی که کفر جهان بشریت را در بر گرفته و مدعیان دنیاپرست دین مقدس حضرت موسی (ع ) را به بیراهه می کشاندند خداوند متعال روح قدسی یکی از مقرّبین خود را به حضرت مریم مقدس (ع ) تابید و حضرت عیسی بن مریم (ع ) برای آئین مقدس مسیحیت متولد و سپس مبعوث شد و جالب است که حضرت مریم مقدس (ع ) نیز یک زن است . زمانی که فرعون جبار و ستمگر برای آنکه جلوی تولد پیامبر بزرگ الهی حضرت موسی (ع ) را بگیرد دهها هزار کودک تازه متولد شده را سر برید با این حال خداوند متعال مقدر فرمود که حضرت موسی (ع ) دردامان پرمهر همسر همان فرعون ظالم یعنی حضرت آسیه (ع) پرورش یابدو باردیگر زنان افتخار می کنند که حضرت آسیه (ع)هم یک زن است .

تمامی مسلمانانی که از سراسر جهان به مکّه معظّمه و مدینه منوّره جهت انجام مناسک حج مشرف می شوند بایستی نماز و طواف ( نساء ) را بجای آورند وگرنه همسرانشان بر آنها حرام می شوند و جامعه شریف زنان می بالند که کلمه نساء به معنی زن است . حجاج خانه خدا ،هفت بار سعی بین کوههای صفا و مروه را بجای می آورند چرا که حضرت هاجر (ع ) همسر حضرت ابراهیم نبی (ع ) و مادر حضرت اسماعیل (ع ) این مسیر را هفت بار جهت یافتن آب برای فرزند تشنه اش طی کرده است و باز هم زنان افتخار می کنند که حضرت هاجر (ع ) یک زن است.