مقاله بنیان‌گرایی معرفتی از منظر حکمت متعالیه
دانلود مقاله بنیان‌گرایی معرفتی از منظر حکمت متعالیه+word
بخشی از مقاله:
در فلسفه و معرفت‌شناسی اسلامی علم حضوری پایه و اساس همة معرفت‌هاست. در یک تقسیم‌بندی کلی علم به حضوری و حصولی تقسیم می‌شود. به سبب یکی بودن وجود علمی و عینی معلوم در علم حضوری خطا در آن راه ندارد. علم حصولی نیز با اینکه وجود علمی و عینی در آن یکی نیست، اما می‌توان نشان داد بخش عمده‌ای از علوم حصولی بازگشت به علم حضوری دارند. بازگشت علوم نظری به بدیهی، و بازگشت همة تصوّرات و تصدیقاتِ بدیهی به وجدانیّات و حضوری بودن پیدایش وجدانیّات باعث می‌شود علم حضوری را خاستگاه همة دانش‌های بشری بدانیم. کلّی بودن علوم حصولی با شخصی بودن خاستگاه آنها (علم حضوری) ناسازگاری ندارد؛ زیرا حکایت‌گری از مصادیق متعدّد، ذاتی علم بوده و از مرتبة بالای کمال علم ناشی می‌شود. علاوه بر آن، درستیِ کلّی بودن حکایت‌گریِ علم حصولی به صورت حضوری قابل درک است. به این ترتیب کاخ معرفت جزمی در اندیشة فلاسفه و معرفت‌شناسان اسلامی ساخته می‌شود. این شیوه از بازسازی کاخ معرفت بنیان‌گرایی معرفت‌شناختی نامیده می‌شود که پایة اصلی آن در حکمت متعالیه علم حضوری است.
فرمت فایل:
word
تعداد صفحه:
22
اصول المعارف - فیض کاشانی
اصول المعارف خلاصه ای است از عقاید صدرالمتالهین به قلم شاگردش ملا محسن فیض کاشانی - تصحیح و مقدمه از استاد آشتیانی