تحقیق الگوها و ضد الگوها در قرآن

الگوها و ضد الگوها در قرآن اخلاق و ارزش های اخلاقی به ویژه در حوزه خانواده از مباحثی است که به طورمستقیم با روان شناسی اجتماعی ارتباط تنگاتنگی دارد. برخی اخلاق را به احساس گناه در برابر تخلف از اصول و احساس سرزنش و بازخواست درونی تعریف میکنند ،از این روست که با وجدان ارتباط می یابد. انسان هایی که از فطرت سالم وشخصیت متعادلی برخوردار می باشند نسبت به رفتارهایی که بیرون از اصول ارزشهای اجتماعی، عقلی، حقوقی و قانونی است واکنش های درونی نشان می دهند که ازآن به احساس گناه می شود. بنابراین میان احساس گناه که امری درونی است بااخلاق ارتباط تنگاتنگی است. وجدان شخص به عنوان نیروی بازدارنده و هدایت کننده قوی است که در ضمیر شخص جای گرفته و بر رفتارهای وی حاکم است.از این جاست که میان عمل اجتماعی و اخلاق و وجدان شخصی نیز ارتباطی می توان یافت؛ زیرا شخص نسبت به واکنش های دیگران به ویژه دیگری مهم و یا دیگران مهم که الگوهای وی را تشکیل می دهند حساسیت دارد و سلامت خود و درستی رفتار خویش را نسبت به الگو می سنجد و هر گاه آن را مخالف الگوی خویش یافت احساس گناه می کند و وجدان وی به عنوان داور وی را محکوم می کند.شخصیت انسان ها به یک معنا در آغاز نه بد است و نه خوب و به گونه ای ازاعتدال برخوردار می باشد. درانسان ها هر دو نوع کشش به خوبی ها و زشتی هانهاده شده است. این مساله قرآن به شکل الهام تقوا و فجور در آغاز سوره شمسبیان کرده است. براساس این دیدگاه انسان ها هم دارای فطرتی هستند که وی را به سوی خیر و تقوا هدایت می کند و نیرو و غریزه طبیعی که وی را به سوی فجور وگناه می کشاند. از این رو این گونه نیست که از آغاز انسان در وضعیتی چون بدذاتی و یا پاک نهادی باشد؛ بلکه در حالتی از اعتدال میان بد و خوب دست و پا میزند و این انسان است که با اراده و اختیار خویش به سوی یکی از دو گزینه گرایش

و.... با تخفیف