تحقیق مسئولیت و حقوق زن و مرد در خانواده

دوست داریم زندگی هایمان سرشار از صمیمیت و خونگرمی و صفا باشد.فرهنگ » حریم انسان ها و حرمت همگان ، محفوظ بماند و معاشرت ها یمان نشأت گرفته ازو تعالیم مکتب باشد. « قرآنی.« زندگی مکتبی » و این ، یعنی حقوق » پایداری و استحکام رابطه ها ی مردمی ، در سا یه رعا یت نکاتی است که برگرفته ازافراد جامعه باشد. « متقابل و چه سان با دیگران با ید رابطه داشت ، نکته ا ی است که در « چگونه با ید ز یست » در ا ینکه می گنجد. « آداب معاشرت » بحث، « صم یمیت » ، « ارتباط » برخلاف فرهنگ غرب ی ، روح و محتوا ی فرهنگ د ین ی ما بر پا ی هاستوار است . جلوه ها ی این فرهنگ بالنده نیز در « عاطفه » و « همدردی » ، « تعاون »دستورالعملهای اخلاقی اسلام دیده می شود.در سا یه شناخت ا ین رهنمودها و به کار بستن آنها در صحنه ها ی مختلف ، « زندگی مکتب ی »زندگی اسن ، نه با شعار و ادعا . به هر میزان که معیشت و معاشرت ما با اینگونه هدایتهای دین یاست. مسلمان با ی د به « مکتبی » در مقوله رفتار ، هماهنگ باشد ، به همان اندازه زندگیهایمان گونه ای در چارچوب اصول و سنن فرهنگ دینی خودش زندگی کند که با شهامت و افتخار ،داشته باشد و « برچسب اسلام » را پا ی همه رفتارها یش بگذارد و زندگ یش « امضای د ین » بتواندالگوی اسلامی را برای زندگی خویش در خانه و جامعه ، سایه افکن سازد.

انسان دو نوع مسئولیت داردوظایف انسان چند گونه است :-1 مسئولیت عبود ی ؛ ا ین وظیفه بین خود و خدا است . و چنانچه در انجام آن کوتاهی بشود ، انسان از حوزه عبودیت خدا خارج می شود.-2 مسئولیت فردی که بردو قسم است:الف- وظیفه ای که انسان نسبت به جوارح خود دارد،13جسم ( بعد ح یوانی ) انسان به منزله مرکب است و برا ی عروج انسان به عالم ملکوت وسیله ای است لازم . از ا ین رو ، انسان در برابر جسم خود م سئولیت ها یی دارد و سست ی در انجام آنباعث تولید اشکال در سیر معنوی می شود ، و در این صورت خطاکار بشمار می رود. پس بایدمواظب جسم خود بود.ب - وظیفه ای که انسان نسبت به بعد معنوی و روحی خود دارد.ت - این وظیفه بس یار سنگ ین است و چنانچه در انجام آن کوتاه ی شود ، روح بیمارخواهد شد ، و تمام افعال انسان را تحت تأث یر قرار خواهد داد . اگر ا ی ن بیمار ی ،روح و معنویت را بمیراند ، انسان مصداق آیه شریفه می شود که فرمود :« ان شرالدواب عندالله الصم البکم الذین لا یعقلون »همانا پست تر ین جانوران نزد خداوند کسانی هستند که ( بعد معنویشان نابود شده است ، و دربرابر سخن حق ) کرو لال شده باشند و تعقل و تدبر نکنند.پیدایش ظالمان و جنایتکاران بر اثر مردن روح معنوی انسان است.مرد سرپرست زنقرآن شریف در باره سیاست منزل دستورهای فراوانی دارد ، از جمله آن آیه زیر است:الرجال قوامون علی النساء بما فضل الله بعضهم علی بعض و بما انفقو من اموالهم ...مردان را بر زنان حق تسلط و نگهبان ی است ، به واسطه آنچه خداوند برخی را بر برخ ی دیگرفضل داد ، و (نیز ) برای اینکه مردان از مال خود به زنان نفقه می پردازند.

تحقیق نقش زن در خانواده در تربیت فرزندان از دیدگاه امام خمینی(ره)

نقش زن در خانواده در تربیت فرزندان از دیدگاه امام خمینی(ره)محیط خانواده همچون سرزمین حاصلخیزی است که فرزندان همچون گلهای شادابی در آن میرویند.به عقیده برخی از اندیشه وران سعادت ویا شقاوت فرزند به نوع خانواده مربوط است.ودر تحلیل جایگاه خانواده مادر نقش اول را داراست . مادر از دوجهت حائز اهمیت ویژه ای درتربیت فرزند است اول اینکه کودک مهمترین سالهای تکوین شخصیت خود را در محیط انس والفت با او می گذراند واین سالها فرصت کم نظیری برای اکتساب عادات وصفات وسایرویژگیهای رفتاری از مادر است ، ثانیا مادران به لحاظ عواطف خالصانه خود پناهگاه مطمئنی برای کودکان هستند وکودک هر زمانی که احساس نا امنی می کند ابتدا به مارد پناه می بردوامنیت مورد نظر خود را در آغوش وی جستجو می کند. از این رو در تکریم جایگاه مادری مادر خود را رعایت کن . سپس پدر خود را و پس از آن کسانی را » : رسول اکرم (ص) فرمودند« . که به تو نزدیک ترنددر خدمت مادر باش که بهشت زیر پای » : و یا به تعبیر ارزنده حضرت زهرا (س) که فرمودند« . ماردان استحقق بسیار مادرها را نمی توان شمرد ونمی توان به حق ادا »:( وبه فرموده حضرت امام (رهیک شب مادر نسبت به فرزندش »: در جائی دیگر در تجلیل مقام شامخ مادر می فرمایند «. کرداز سالها عمر پدر متعهد ارزنده تر است . تجسم عطوفت ورحمت ، در دیدگان نورانی مادر بارقهرحمت وعطوفت رب العالمین است . خداوند تبارک وتعالی قلب وجان مادران را بانور رحمتوربوبیت خود آمیخته . آنگونه که وصف آن را کس نتوان کرد وبه شناخت کسی جز مادران درنیاید واین رحمت لایزال است که مادران را تحملی چون عرش ، در مقابل رنجها وزحمتها ازبهشت زیر قدمها مادران است » نوزادی تا به آخر مرحمت فرموده واینکه در حدیث آمده استیک حقیقت است واینکه با این تعبیر لطیف آمده است برای بزرگی وعظمت آن است «.وهشیاری به فرزندان است که سعادت جنت را زیر قدم آنان وخاک پای مبارک آنان جستجو

و.. با تخفیف

هر زنی زیباست

این کتاب از کتابهای خواندنی است که شامل دو بخش می شود یکی داستان پسرکی است که در جستجوی علت گریه های مادرش که در حقیقت یک زن می باشد برمی آید در این رابطه با خدا به گفتگو می پردازد و نکات جالبی رد و بدل میشود بخش دوم راهکارهای افزایش اعتماد به نفس بالا در افراد می باشد

حقوق زن در آیات الهی

عنوان مقاله: حقوق زن در آیات الهی

قالب بندی: word

شرح مختصر:

بنابر حدیث قدسی مورد تأیید علمای بنام اسلام ، خداوند متعال هدف خود را از آفرینش جهان هستی و بشریت و نیز پیامبر بزرگوار اسلام حضرت محمد (ص ) ، خلقت مقدس وجود نازنین حضرت فاطمه (س ) بیان فرموده است و جامعه شریف زنان افتخار می کنند که حضرت فاطمه (س ) یک زن است . زمانی که پیامبر بزرگ اسلام (ص ) تبلیغ خود را برای دین مبین و الهی اسلام آغاز کرد همسر گرانقدرش حضرت خدیجه (س ) تمامی ثروت هنگفت و موقعیت اقتصادی و اجتماعی اش را در اختیار حضرت محمد (ص) قرار داد و بدون شک یکی از دلایل پیروزی و گسترش دین مبین اسلام ثروت و موقعیت حضرت خدیجه (س ) می باشد و جامعه شریف زنان افتخار می کنند که حضرت خدیجه (س ) یک زن است . زمانی که پیکر مطهر شهدای بزرگوار قیام کربلا از جمله سرور و سالار شهیدان حضرت امام حسین (ع ) در دشت سوزان کربلا بر زمین افتاده بود و کسی جرأت نمی کرد ( از ترس یزیدیان زمان ) برای دفن شهدا اقدام کنند ، زنان قبیله ی بنی اسد با شجاعتی بی نظیر نسبت به تدفین پیکر مطهر شهدا اقدام کردند و مردان قبیله نیز مجبور به همکاری شدند و این هم مایه افتخار زنان است . ضمن آنکه پیام آور قیام کربلا یعنی حضرت زینب (س ) نیز یک زن است . زمانی که کفر جهان بشریت را در بر گرفته و مدعیان دنیاپرست دین مقدس حضرت موسی (ع ) را به بیراهه می کشاندند خداوند متعال روح قدسی یکی از مقرّبین خود را به حضرت مریم مقدس (ع ) تابید و حضرت عیسی بن مریم (ع ) برای آئین مقدس مسیحیت متولد و سپس مبعوث شد و جالب است که حضرت مریم مقدس (ع ) نیز یک زن است . زمانی که فرعون جبار و ستمگر برای آنکه جلوی تولد پیامبر بزرگ الهی حضرت موسی (ع ) را بگیرد دهها هزار کودک تازه متولد شده را سر برید با این حال خداوند متعال مقدر فرمود که حضرت موسی (ع ) دردامان پرمهر همسر همان فرعون ظالم یعنی حضرت آسیه (ع) پرورش یابدو باردیگر زنان افتخار می کنند که حضرت آسیه (ع)هم یک زن است .

تمامی مسلمانانی که از سراسر جهان به مکّه معظّمه و مدینه منوّره جهت انجام مناسک حج مشرف می شوند بایستی نماز و طواف ( نساء ) را بجای آورند وگرنه همسرانشان بر آنها حرام می شوند و جامعه شریف زنان می بالند که کلمه نساء به معنی زن است . حجاج خانه خدا ،هفت بار سعی بین کوههای صفا و مروه را بجای می آورند چرا که حضرت هاجر (ع ) همسر حضرت ابراهیم نبی (ع ) و مادر حضرت اسماعیل (ع ) این مسیر را هفت بار جهت یافتن آب برای فرزند تشنه اش طی کرده است و باز هم زنان افتخار می کنند که حضرت هاجر (ع ) یک زن است.