تحقیق صهیونیسم مسیحی

مطلبی که در پیش روی دارید توسط دکتر حیدررضا ضابط از محققین بنیاد پژوهش های ا سلامی آستان قدس رضوی درخصوص صهیونیسم مسیحی به رشته تحریر درآمده است. دراین مقاله، پژوهشگر تلاش کرده است با استفاده از سایت های مختلف پروتستان ها چهره ترسیم کند. « صهیونیسم مسیحی » روشن تری از ابعاد وجودی مسیحیت به سه شاخه کاملا جدا و مخالف یکدیگر یعنی کلیسای کاتولیک روم، ارتدکس وپروتستان تقسیم شده است. کشورهای جنوب اروپا و آمریکای لاتین عمدتا کاتولیک،کشورهای شمال اروپا و ایالات متحده آمریکا پروتستان و پیروان کلیسای ارتدکس در اروپای شرقی هستند.این سه کلیسا در اعتقادات دینی و مراسم عبادی کاملا ازیکدیگر جدایند و مانند سه دین مختلف عمل می کنند و حتی انجیل کلیسای پروتستان با انجیل کلیسای کاتولیک تفاوت زیادی دارد. کلیسای کاتولیک و پروتستان از پنج قرن گذشته علیه یکدیگر مبارزه کرده اند،به گونه ای که بسیاری از جنگ های قرن های هفدهم و هجدهم میلادی برخاسته از اهدافو آرمان های کاتولیکی و پروتستانی بوده است که نمونه زنده آن درجهان معاصر درگیری مسلحانه و دائمی بین پیروان کلیسای کاتولیک و پروتستان درایرلندشمالی است.تاکنون بیش از یک هزار فرقه و کلیسای مختلف در درون پروتستانیسم ظهورکرده و هنوز هم تعداد فرقه های جدید در پروتستانیسم روبه افزایش است و آمریکا مرکز تولید فرقه هایجدید در پروتستان می باشد.یکی از ویژگی های کلیسای پروتستان رابطه بسیار نزدیک آنها با دولت های اروپایی می باشدو این دولت ها برای ترویج مسیحیت پروتستان ازمبلغان خود درکشورهای جهان سوم حمایت های گسترده مالی، تبلیغاتی و سیاسی می کنند؛ به عنوان مثال در انگلیس دولت وکلیسای پروتستان ازهم جدا نیست و ملکه انگلیس در رأس دولت و کلیسا قراردارد.مبلغان انجیل دریک قرن گذشته جریان جدیدی که دربین پروتستان ها فوق العاده قدرتمند شده است٢مکتب نوظهور (مبلغان انجیل) می باشد. قبل ازجنگ جهانی دوم این مکتب نوظهور به بنیادگرایی معروف و شعار آنها بازگشت به انجیل و تغییر جامعه با تحول فرهنگی بود و هدف آنها بوجودآوردن حکومت درآمریکا بر مبنای بنیادهای انجیل می باشد. بعدازجنگ جهانی دوم بنیادگرایان آمریکایی خود را مبلغان انجیل معرفی کردند و با استفاده گسترده از وسایلارتباطات جمعی توانستند درجامعه آمریکا نفوذ فراوانی به دست آورند و اکنون این جریان قدرتمندترین و فعال ترین تشکیلات دینی درآمریکا محسوب می شود و درمراکز سیاسی این کشور نفوذ زیادی دارند. یکی از ویژگی های جریان فوق این است که وابسته به یکی از فرقه ها یا کلیسای پروتستان نیست، بلکه اعضای تمامی فرقه های کلیسای پروتستان عضو این جریان دینی می باشند. مسیحی نمودن سایر اقوام غیرمسیحی با تبلیغات گسترده یکی دیگراز اهداف این جریان می باشد.