سوالات استخدامی آموزش پرورش

برای قبولی در آزمون استخدامی که پیش رو می باشد ، بایستی آشنایی با سوالات بیشتری داشته باشید. در این مجموعه که بانکی از سوالات استخدامی می باشد به این مهم دست پیدا می کنید. مجمو عه شامل

ادبیات فارسی : 250 سوا ل همراه با پاسخ

معارف اسلامی : 232 سوال همراه باپاسخ

ریاضیات و آمار : 300 سوال همراه با پاسخ تشریحی

اطلاعات سیاسی : 330 سوال همراه با پاسخ

زبان انگلیسی : 264 سوال همراه با پاسخ

کامپیوتر و فناوری اطلاعات : 90سوال همراه با پاسخ

مسائل روز و اطلاعات عمومی : 650 سوال همراه با پاسخ

و 1150 سوال مصاحبه های حضوری به عنوان هدیه به شما به همراه پاسخ تشریحی

پاورپوینت تحلیل فرهنگسرای شفق(دانشجو) تهران

پاورپوینت تحلیل فرهنگسرای شفق(دانشجو) تهران دارای 66 اسلاید با مباحثی شامل: معرفی فرهنگسرا و معمار آن (کامران دیبا)،تحلیل سایت، اقلیم، بررسی پارک شفق، مشخصات طرح، معرفی فضا ها، استفاده از آثار حجمی در پارک، آنالیز حجم، پلان ها، نما و مقطع، مصالح و ... می باشد.

اقدام پژوهی با موضوع چگونه توانستم دانش آموزان را به رعایت بهداشت ترغیب نمایم

تعداد صفحات : 27 صفحه

فرمت فایل : Word and PDF

کد فایل : 001080

***تخفیف برای مدت محدود***

کامل ترین را برایتان برگزیده ایم

پشتیبانی 24 ساعته از طریق تلگرام : 09904652258

مقدمه:

کلمهٔ استرس را به شیوه های مختلف استفاده می کنند بعضی از استرس برای مراجعه به خواسته ها و فشارهایی استفاده می کنند که شخص با آنها روبه روست و گرفتگی و تنش را واکنش مشخصی در برابر آن موقعیت می دانند. برخی دیگر استرس را سطحی از حالات منفی که شخص با آن روبه روست می دانند و دستهٔ سوم معتقدند اگر تقاضا از شخص بیش از توان او باشد. شخص دچار استرس می شود رسیدن به اهداف آموزشی که مدارس به عنوان هدف اساسی خود به آنها توجه دارند مستلزم تأمین بهداشت روانی دانش آموزان است. تحقیقات متعدد نشان می دهند که سلامت روانی دانش آموزان با پیشرفت تحصیلی آنها ارتباط دارد و دانش آموزانی که به نحوی از مشکلات روانی یا از نبود بهداشت روانی مناسب رنج می برند، اغلب با افت تحصیلی مواجه هستند. بنابراین ضروری به نظر می رسد جهت تأمین شرایط مناسب برای نیل به اهداف آموزشی، تربیتی و تضمین سلامت افراد جامعه در سنین مختلف، عوامل بازدارنده آن را مورد بررسی قرار داد.

بازاریابی تلفنی

بازاریابی تلفنی چیست و چه تکنیک ھایی دارد؟
بازاریابی تلفنی نوعی از بازاریابی مستقیم است که در آن فروشنده از تلفن استفاده میکند تا با مشتری
ارتباط برقرار نموده و بتواند به آنھا اطلاعاتی ارائه کند، آنھا را برای ارتباط با شرکت ترغیب نماید و
نھایتاً بتواند محصولی را بفروشد.
– –مخاطب مشتری احتمالی مشتری بالقوه مشتری بالفعل .در این نوع شیوهی فروش، مشتری، فروشنده
را نمیبیند و نمیشناسد، ولی اگر فروشنده از شیوهی صحیح و حرفھای ارتباطی استفاده کند، مشتری
میتواند با او ارتباط برقرار کند و به خرید کالا یا خدمات تمایل نشان دھد. این نوع بازاریابی جزو
شیوهھای مستقیم بازاریابی محسوب میشود و مشتری و فروشنده به صورت ھمزمان و زنده با یکدیگر در
ارتباط ھستند.

دانلود تحقیق آماده در قالب word با عنوان ترقی در عصر کنونی 53 ص

ترقی خواهی در عصر کنونی فهرست مطالب پیشگفتار……………….………………………………………………………………………4 سرآغاز….………………………………………………………………………………………..5 افکا ر روشفکران ایران و تطور انقلاب اسلامى……………………..9 گروه بندیهای سیاسی و مفاهیم ترقی خواهی…….…………………16 ترقی و پیشرفت در عرصه اعتقادات………………………………………21 صوفیگری اسلامی و اندیشه ترقی….………………………………………26 آینده نگری مدرن…..………………………………………………………………….33 تمدن نوین و جنبش عصر جدید……………………………………………..47 پیشگفتار متن اولیه این رساله را در سال 1984 نوشتم، و از 20 نوامبر 1987 تا 8 ژانویه 1988 در هفته نامه ایران تایمز واشنگتن چاپ شد. اگر من این رساله را امروز مینوشتم، بیشتر آنرا به همینگونه که هست مینوشتم، بغیر از بخش آخر. در قسمت آخر، درباره جنبش تمدن جدید، من در آنزمان نوشته بودم که در نفی جامعه صنعتی امروز، اکثر آنها که خود را جنبش عصر جدید مینامند، در یک واپس گرائی، بسوی دیدگاه های ماقبل صنعتی، به عقب میروند، نظیر اکثر شرکت کنندگان در انقلاب 1357 ایران، بجای آنکه بسوی جامعه قراصنعتی آینده به پیش بروند. جنبش عصر جدید، در مقایسه با آینده نگری، بیشتر و بیشتر از علم دور شده است. امروزه آینده نگرها، اساسأ کوشش های خود برای درک تغییرات عصر ما را ادامه داده و بجلو میروند، در صورتیکه آنهائی که در جنش عصر جدید هستند، همانگونه که 20 سال پیش در این رساله نوشتم، بیشتر و بیشتر بسوی خرافات و دیدگاه های عقب مانده میروند. طرفداران جنبش عصر جدید، من را به یاد جلال آل احمد در ایران میاندازند، که در مخالفتش با غرب گرائی، به دیدگاه نفی ترقی و صنعتی شدن رسید، و بازگشت به جامعه کشاورزی ماقبل صنعتی را، ترویج میکرد. در مقایسه، آینده نگرها ، نظیر متفکرین رنسانس و قرن نوزدهم، که در یک تحول نوین تمدن بشر قرار داشتند، به جلو نظر داشته، و سعی در درک ابعاد جامعه فراصنعتی دارند، و طلوع مشابه عصر نوینی در قرن بیست و یکم را مطرح میکنند، نظیر آنجه من در مقاله ابزار هوشمند ذکر کرده ام. لطفأ به کتاب های بسیار زیادی که آینده نگرها در عرصه های مختلف، راجع به تغییرات مربوط به این تحول تاریخی نگاشته اند در لیست کتاب انجمن جهان آینده و نیز در لیست کتاب ایرانسکوپ توجه کنید. همانگونه که میتوان دید، در سطح جهانی، نظیر ایران، تغییر گلوبال بسوی جامعه فراصنعتی، همراه با بوجود آمدن متفکرینی بوده است که برای یافتن پاسخ به مسائل تحول عصر ما، به پیش نظر دارند، و در عین حال کسانی هم هستند که قادر نیستند با بغرنجی های این تحول عظیم پایه ای دست و پنجه نرم کنند، و بازگشت به واپس گراترین خرافات ماقبل صنعتی گذشته را، برای آسوده کردن خود از ارائه راه حل برای معضلات جهان کنونی، ترویج میکنند. به امید جمهوری آینده نگر، فدرال، دموکراتیک، و سکولار در ایران ترقی خواهی در عصر کنونی (سرآغاز) ترقی خواهى یا واپسگراثى هرجامعه به عریان ترین شکل خود، نه درا قتصاد ومنا سبات اجتماعى ، بلکه درعرصه اعتقادات آن جا معه نمایان است. به همین علت نیز واپسگراثى منسجم ترین جلوه اش نه درمیان روستاثیان وچادرنشینان، بلکه میان روشنفکران مشاهده میگردد. چرا که تفوق عنصراندیشه به کار، این گروهبندى اجتماعى را مظهر اعتقا دات جامعه کرده ا ست. ا لبته شگفت انگیز است که چگونه عده اى را بتوان روشنفکر نامید ودرعین حال افکار و رفتار ا یشان را از روستائیان و چادرنشینان نیز وایس گرا تر یافت! اما کافى است در نظر گیریم که درطى تا ریخ، روشنفکران نه تنها نقش ییش قراولى ترقى خواهى ، بلکه همچنین پیش کسوتى واپس گرائى را بعهده داشته اند، مثلأ میتوا ن دوره اى از تا ریخ ارویا ، یعنى قرون وسطى را بخاطر آورد، و مشاهده نمود که چگونه دسته ی مهمى از روشنفکران عصر، یعنى رهبانان فرقه فرانسیسکن، مامورین محا کم تفتیش عقاید بوده و بخاطر اعتقادات واپس گراى خود ازهرگونه آزار و ا یذاى مخا لفین، فروگذار نمیکرده اند. بنا براین شاید بى فا یده نباشد براى درک ترقى خواهى درعصر کنونى، قبلأ نگا هى به روشفکرا ن، یعنى حاملین اصلى اعتقا دات جامعه بیافکنیم.