تحقیق بناهای معروف شهر اصفهان

قمستی از متن:سه بنای مسجد امام ، مسجد شیخ لطف الله و سر در بازار قیصریه با طاقهای متحدالشکل به هم مربوط شده اند این میدان محل انجام مسابقات و بازی های معمول آن عصر (چوگان، قاپوق اندازی) بوده و سان و رژه سربازان بوده است. غرفه های دو اشکوبه محل داد و ستد و تجارت بوده دور تا دور این میدان را احاطه کرده است.
چهار طرف میدان چهار بازار قرار گرفته که به وسیله مغازه های داخل میدان به میدان مربوط می شوند
با انتخاب اصفهان به پایتختی و گسترش شهر به طرف جنوب، میدان عظیم امام با طول تقریبی 507 و عرض 158 متر در شرق گردشگاه چهارباغ به عنوان یکی از ویژگی های عصر صفوی مطرح گردید. در طراحی شهری این میدان به عنوان عضو اصلی گسترش شهر مورد توجه قرار می گیرد و تا مدتها بعد از بزرگترین و زیباترین میدان های جهان نامیده می شود.


فهرست مطالب:میدان نقش جهان اصفهان مسجد صدر قصر دولتخانه کاخ عالی قاپو آتشکده ساسانی پل الله وردیخان مدرسه مادرشاه خانه شیخ الاسلام مقبره هارون ولایت بازار قیصریه کاروانسرای مادرشاه (مهمانسرای عباسی) کاروانسرای مقصود عطّار کاروانسراهای اصفهان: حمّامهای عمومی باغ

تعداد مشاهده: 1562 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.doc

فرمت فایل اصلی: docx

تعداد صفحات: 85

حجم فایل:2,104 کیلوبایت

دانلود فایل

تحقیق خانه لاری ها

مقدمه:
خانه لاریها از مجموعه بناهای تاریخی متعلق به دوران قاجاریه شامل شش باب خانه با فضاهای کاملاً معماری ویژه خانه‌های کویری می‌باشد.این خانه در سال 1286 قمری ساخته شده مالک آن حاج محمد ابراهیم لاری بوده است. سابقا بعنوان خانقاه نعمت اللهی از آن استفاده می شد. مساحت آن حدود 1700متر وزیر بنائی معادل 1200متر مربع را داراست. درها، پنجره ها ، ارسی ها و اتاقهای آئینه کاری و نقاشی شده آن یکی از نمونه های زیبا و عالی خانه های اعیانی قرن سیزدهم است.این مجموعه همجوار بناهای تاریخی چون مدرسه ضیائیه یا زندان اسکندر ، بقعه سید گلسرخ و برج و با روی یزد است که جمعاً شش هزار متر مربع وسعت دارد خانه لاریها به شماره ثبتی ۱۸۳۷ در فهرست آثار ملی کشور به ثبت رسیده‌است.

تعداد مشاهده: 1418 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.doc

فرمت فایل اصلی: docx

تعداد صفحات: 14

حجم فایل:1,165 کیلوبایت

دانلود فایل

پاورپوینت تاثیر اسلام در معماری ایران

مقدمه:اسلام در اوائل قرن هفتم میلادی در سرزمین حجاز شکل گرفت و در سال 622 میلادی با هجرت حضرت محمد (ص) از مکه به مدینه تاریخ اسلام آغاز و هجرت پیامبر اکرم (ص) به مبدا تاریخ اسلام مبدل شد.
هنر تمدن کهن آسیا شمال آفریقا و حتی بخشی از اروپا دگرگون شد و شالوده هنرهای اسلامی که ترکیبی از هنر حکومتهای مغلوب با فرهنگ اسلامی بود شکل گرفت. در پرتو عوامل مشترک زبانی ، دینی ، اعتقادی و فکری ، تمدن فرهنگ اسلام واجد روحی یگانه گشت. آهنگی مستقل یافت و از ورای این یگانگی ، هنر اسلامی زاده شد.
ما معماری اسلامی نداریم بلکه معماری دوران اسلام درست است چرا که اسلام مبتنی بر مجموعه ای از اصول فکری و اعتقادی است که این اصول حقیقی، کلی، ازلی، ابدی و غیر نسبی هستند در حالیکه مسلمانان انسان هایی نسبی بوده و در نتیجه آثار معماری آن ها هم نسبی و وابسته به شرایط زمان و مکان خواهد بود بنابراین بهتر است بگوئیم معماری دوران اسلام .


فهرست مطالب:
مقدمهمعماری چیست؟ریشه واژهبخش بندی معماریعناصر اجتماعی لازم ویژگی های معماری اسلامیمعماری ایران بعد از ورود اسلامشیوه خراسانیشیوه رازیشیوه آذریشیوه اصفهانیمصالح معماری اسلامی در ایرانسنگچوبشیشه

تعداد مشاهده: 1633 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.pptx

فرمت فایل اصلی: ppt

تعداد صفحات: 23

حجم فایل:751 کیلوبایت

دانلود فایل

تحقیق کاربرد خط و خوشنویسی در معماری

 مقدمه :
تا کنون درباره ابداء یا شروع آغازین خط روایات و افسانه های بسیار نقل شده است. همانطوریکه راجع به مبداء یا ابداء زبان افسانه های زیادی بیان شده است. روایتی موجود است که نخستین مبتکر خط « کادموس »؛ شاهزاده فینقی و بنیانگزار شهر « تَبِس » بوده که برای نخستین بار الفبا را تدوین کرده است و سپس به یونان آورده است. بنا بر روایت یک افسانه چینی مخترع خط یک الهه اژدهای چهار چشم بوده. در افسانه دیگر چینی نقل شده است که ابتدا، خط به صورت خطوط و نشانه هایی بر روی لاک یک لاکپشت به انسان رسید. نیز طبق یک افسانه ی ایرلندی « اُدین » مختر ع خط رمزی یا « رونیک » بوده. در افسانه های بابلی و مصری خدای « نِبو » و خدای « ثوْث » ودیعه دهنده ی خط به انسان بوده بوده اند. و بلاخره، بنا به نقل یکی از علمای « تالمود » به نام « رابی اِکیبا » الفبا قبل از خلقت انسان وجود داشته است. و طبق روایات اسلامی الفبا توسط خداوند به انسان عطا شد.


فهرست مطالب:مقدمه : افسانه پیدایش خط: آغاز و مراحل تطور خط الف ) خطوط تصویری: ب ) خط هیروکلیف: ج ) استفاده از شناسه ها: د ) تبدیل تصویر به هجا: کتیبه ها: الف ) کتبه های غیر منقول مستقل؛ ب ) کتیبه های غیر منقول وابسته به اثر ( معماری ): خوشنویسی در هنر ، معماری اسلامی و مساجد الف: خط تصویری ب:خط مفهوم نگار پ:خط هجایی ت: خط الفبایی خط کوفی الف:خط کوفی تحریری ب: کوفی بنایی یا معلقی پ: کوفی تزئینی خطوط شش گانه: 1 :خط محقق 2: خط ریحان 3:خط ثلث 4:خط نسخ 5: توقیع 6:رقاع خطوط ایرانی الف: خط تعلیق ب: خط نستعلیق پ:شکسته نستعلیق یا خط شکسته خطوط تفننی الف: خط طغرا ب: مثنی پ: خط معما ت:سیاه مشق: «خوشنویسی»؛ عنصری هویت‌بخش در معماری سرزمین‌های اسلامی دیدگاه مرسوم در دنیا راجع به معماری اسلامی نقش هنر خوشنویسی در معماری برخاسته از فرهنگ اسلام علت احتراز متفکران کشور از به کاربردن عنوان معماری اسلامی علت مشکل‌بودن تفکیک عرصه فرهنگ، باورها و محیط در معماری اسلامی کاربرد خطوط مختلف در جایگاه خاص خود در هنر خوشنویسی و معماری وجوه اشتراک معماری که در بستر فرهنگ اسلام پدید آمده با سایر معماری‌ها علت استفاده از هندسه در معماری برخاسته از فرهنگ اسلام خط کوفی و کاربرد آن در معماری برخاسته از فرهنگ اسلام آهسته ازکنار خانه آکیل سامی تئاتر روستای گورنای جدید طراحی برای گورنا تجلی نام‏«امیرالمؤمنین علی(ع)»در معماری اسلامی 1. کتیبه منابع :

تعداد مشاهده: 1554 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.doc

فرمت فایل اصلی: docx

تعداد صفحات: 29

حجم فایل:335 کیلوبایت

دانلود فایل

تحقیقات تزئینات آجری

 مقدمه:
تاریخ پیدایش نخستین کوره های پخت خشت، برای تهیه آجر و نیز کوره های پخت ظروف گلی، برای فراهم آوردن آوندهای سفالی، با یکدیگر پیوسته است .... خشتهای پخته از هزاره چهارم پیش از میلاد به دست بابلیان ساخته می شده است. آجر خود واژه ای است بابلی و خشتهایی که بر آن فرمانها، منشورها و داده ها قوانین را می نوشتند آجر خوانده می شده است.
کوره های پیدا شده در شوش قدمت استفاده از آجر به عنوان مصالح ساختمانی در ایران را نشان می دهد. ایرانیان باستان نیز از دیرباز با آجر آشنایی داشته و از آن در قسمتهای مختلف ساختمان، اسکلت، قوسها، پوشش سقفها، نماسازی و پوشش کف استفاده می کردند.
بزرگترین و قدیمی ترین اثر معماری آجری پیش از اسلام، معبد چغازنبیل در خوزستان است که به دوران عیلامی تعلق دارد.
این زیگورات پنج طبقه که زوایای آن به سوی جهات اربعه است، نقشهای مربع شکل دارد و ارتفاع آن حدود 25 متر است. چغازنبیل تماماً از خشت خام ساخته شده که باروکار آجری به ضخامت دو متر پوشید شده است و به فاصله هر ده آجر، یک رج از آجرها دارای کتیبه است.
بناهای عظیم دوران هخامنشی و ساسانی عمدتاً از سنگ بوده ولی در آثار دوره اشکانی استفاده از آجر در کوه خواجه سیستان مشاهده می شود. ستونهای مسجد تاری خانه دامغان (قبل از اسلام) نیز نمونه ای از آثار آجری است.


فهرست  : تزیینات آجریدوران اول (سامانی غزنوی ال زیارو  آل بویه )دوران دوم(سلجوقیان وخوارزمشاهیان)دوران سوم (ایلخانیان تیموریان وآل مظفر)دوران چهارم((صفویه)دوران پنجم(زندیه و قاجاریه )آجر کاری در تهرانآجر کاری اراکآجر  کاری کاشان و یزدآجر کاری بیرجندانواع آجر تراش های ایرانی

تعداد مشاهده: 1588 مشاهده

فرمت فایل دانلودی:.docx

فرمت فایل اصلی: docx

تعداد صفحات: 28

حجم فایل:8,183 کیلوبایت

دانلود فایل